В прошлом такие резко отрицательные эмоциональные термины не использовались. Ненависть? Нет. Можно не любить человека, но не до такой степени, чтобы убивать его. Сегодня ненавистники только и ждут, чтобы "бескровно" лишить человека жизни, сначала отняв у него веру в смысл жизни. Помощь психотерапевтов - спасение для немногих. Большинство оступается в одиночку, впадая в депрессию или зависимость.

Немного дальше на восток от нас

Нет ни одной местности, свободной от его влияния. Искусство? Но нет, оно дышит ненавистью.
Всезнайки ссылаются на Гойю и "Капризы" или на "Сатурн, пожирающий детей". Только вот... тогда это было антигуманистическое поведение без надежды на награды и похвалы. Гойя думал о последствиях, потому что на него уже падали пули.

Сегодня ситуация совершенно иная. Идет борьба за свободу искусства, за его независимость от внешних воздействий. От художника ждут, что он будет выражать свои эмоции и свою позицию всеми доступными ему способами.

Впрочем, нет.

Хотя в разных странах и обстоятельствах политкорректность принимает разные обличья, но при неукоснительном соблюдении она превращается в мордобой. Иногда она заносит в черный список небытия, иногда ускоряет небытие физически.

Второй вариант касается белорусского художника и политзаключенного Алеся Пушкина. Он навсегда замолчал в ночь с 10 на 11 июля этого года при "невыясненных обстоятельствах". Он не был к этому не готов, хотя, возможно, и не ожидал такого развития событий - с ранней юности он выступал с оружием в руках сначала против советского, а затем и российского режима. Он хотел белорусской независимости, впервые в истории провозглашенной по окончании Первой мировой войны (25.03.1918). Она продержалась лишь до января следующего года. О дальнейшей судьбе нашего восточного соседа вы можете узнать сами - если вам интересно.

День провозглашения белорусской независимости Алесь Пушкин воспринял по-своему: к его годовщине он написал картину. Более 20 лет композиция становилась все ярче и ярче, пока, наконец, не должна была засверкать белизной свободы. Этого не произошло по известным всем нам причинам. Нынешнее (и, к сожалению, окончательное) состояние работы можно увидеть в специально оборудованной комнате в Центре современного искусства - Уяздовском замке (с 08.08.2023).

Это не первый случай, когда польские зрители получат представление о деятельности и личности Алеся (он был более известен под этим именем, чем под своим собственным, в то же время - по случайному совпадению - как известный русский поэт, с которым у него не было родственных связей). Оставим в стороне документальный фильм Анджея Фидыка "Белорусский вальс" 2007 года. "Белорусский вальс" (показан на канале TVP), главным героем которого был упомянутый художник, Алесь был активен здесь как визуальный художник и хэппенер.

Уже 23 года назад, в июле 2000 года, художник принял участие в выставке "Новое искусство Беларуси" - также экспонировавшейся в столичном ЦСИ (Центр Современного Искуства). После этого он систематически участвовал в пленэрах, организуемых в нашей стране, и представлял свои работы или перформансы в польских галереях.

Петр Бернатович, директор компании Ujazdow, имел возможность познакомиться с Алесем и установить с ним дружеские отношения. - Он не был завзятым оппозиционером или страдальцем, - вспоминает Бернатович. - До конца он оставался оптимистом, с энтузиазмом относился к жизни. Крупный, крепкого телосложения парень, сильный и по характеру. Время, проведенное в тюрьме, он смог использовать в творческих целях. Например, он рисовал. И вовсе не негативные события! С помощью своих рисунков он создавал все, что хотел. Например, то или иное блюдо. Все, наверное, знают, что меню в тюрьме не очень разнообразно. А он рисовал видения своих любимых блюд.

Алесь учился в Белорусском государственном художественно-театральном институте в Минске, но в учебе был перерыв - его мобилизовали и отправили на войну в Афганистан. По возвращении ему удалось завершить учебу, после чего он был направлен на работу в Витебск. Город с художественными традициями (место рождения Марка Шагала, затем его преподавательской работы в Академии художеств, где он столкнулся с личностью Казимира Малевича), Пушкин основал здесь первую галерею современного искусства, названную - несколько шутливо - "У Пушкина".

Он отблагодарил президента Александра Лукашенко за первый срок пребывания на посту, завершив его (формальный) срок в 1999 году... тачками с навозом, вываленными перед резиденцией президента в Минске.

Чем закончилась борьба Алеся за "свое" или всенародное дело?
По имеющимся данным, были предприняты попытки "спасти" его, когда он фактически умирал в тюрьме в Гродно от перфорации желудка, вызванной язвой.
Такова порой цена, которую платят современные бунтари.

Сообщает сочувствующий

Мы живем в якобы «интересные» времена, которые можно определять по-разному, ища слова или ассоциации между зеленой эвгленой и участием в сюжетах на Марсе. Есть также надежда на создание колонии простейших при общем участии нашего вида, вероятно ошибочно называемого homo sapiens. Кто из нас разумные существа?

Нами движут негативные эмоции и желание иметь. Все больше и больше. А поскольку нас также экспоненциально и глобально больше, то язвительность прямо пропорциональна плотности населения.

Подписывайтесь на наш фейсбук Если бы мне пришлось подбирать термин для нынешнего времени, я бы сказала - это царство ненависти. Как известно, разделенными людьми легче всего управлять. Говорят, что первые римляне применили этот принцип на практике. В польской традиции "разделяй и властвуй" восходит к временам династии Пястов - но что толку ограничивать себя одной территорией, нанесенной на карту с так называемыми границами?

Глобальная деревня существует в "галактике Гутенберга", которую Маршалл Маклюэн предвидел еще в 1962 году. Однако даже канадский теоретик коммуникации не смог предвидеть, что важнейшим массовым сообщением первой половины XXI века станут отрицательные эмоции. Совсем недавно - с "отрицательным плюсом". То есть чем хуже, тем лучше. Чем жарче, тем лучше.

Раньше анонимные разоблачители были гопниками, обычно подписывающими свои пропитанные ядом, реальные или мнимые "жалобы" и "опасения", продиктованные "заботой об общественном благе", лозунгом "Доброжелательность".

Теперь не нужно писать доносы. Достаточно опубликовать в социальных сетях - под своим именем или псевдонимом - ложную и обидную информацию о человеке, которому хотят навредить. Нет возможности написать исправление, обратиться за помощью к юристам. Возможно, с клеветой может справиться кто-то очень богатый и со связями. Простой же человек подвергается клевете безнаказанно и эффективно. Особенно, если клевете придает убедительность экологический "авторитет", которому важно опорочить того, кто помнит неудобные истины.

Немного ретро

Недавно вышло второе издание книги Станислава Лема "Окамнивание" (WL, 2023) - блестящей по своей провидческой сути позиции. Ведь первое издание было написано как сборник колонок (эссе?) в ответ на научный доклад "Технологии XXI века", подготовленный по заказу правительства Германии в середине 1990-х годов.

Двадцать один короткий текст. Поначалу они носят характер полемики или (даже) самокритики собственных научно-фантастических романов, написанных Лемом с "закуртынской" позиции. Ближе к концу (они публикуются в хронологическом порядке) они приобретают зловещий оттенок. В 2000 году автор "Summa technologiae" предвосхищает то, что мы видим сегодня. Только в его работе нет и тени того ура-оптимизма, которым отличаются высказывания красноречивых поборников турбокапитализма, скрещенные с обещаниями пророков технологического рая и прочей чепухой, в которую верят, наверное, только, по выражению Лема, "очень необразованные и молодые люди".

Реальность противоположна этим предсказаниям, раскрученным "стаями исследователей, изобретателей, ученых и синтетических верблюдов с голыми девушками между горбами, а также танкерами, притворяющимися слонами, и слонами, имитирующими танкеры". Это не первый случай, когда маленькие люди этого мира подвергаются давлению со стороны квазиэлиты, движимой желанием эксплуатировать наивных. Это происходило всегда, но не в таких многомиллиардных масштабах.

Последняя колонка Лема в упомянутой "Окклюзии" звучит как вой над тушей всех идеалов. Ужас, осознание того, что это безумие невозможно остановить. Когда надежды больше нет, бессмысленно кокетничать и прятаться за маской футурофантастики. Когда у каждого будет то, что он хочет, "от подгузников до электронной могилы без запаха", произойдет то, что мы наблюдаем сегодня: "Призрачные толпы, грезящие наяву, конечно, продолжат зачинать детей, но эти дети, грезимые и потому нереальные, будут серьезно способствовать наступлению приятного конца света, которого, как говорил незабвенный Кисель, я желаю и вам, и себе".
Howgh.

Живем дольше

Так назывался ежемесячный журнал, издававшийся с 1958 г. и чудом сохранившийся до наших дней, предлагавший якобы достоверную информацию о здоровье и профилактике. Время от времени я натыкаюсь на советы, как самостоятельно (пусть и с большими затратами времени и денег) продлить свое земное существование. Помимо комфортных убежищ для пенсионеров за баснословные деньги, технологические мудрецы не дают нам покоя рассказами о том, что продление жизни до ста с лишним лет и до 120 станет нормой.

Я слышала о старике-мультимиллионере, который ежемесячно заказывает переливание крови - своей собственной, изношенной крови, чтобы обрести молодость и здоровье. Судя по всему, этот современный вампир процветает. А искусственные фермы органов, охота за "донорами взаимозаменяемых частей", содержание в коме тех, кто уже не вернется в этот мир, но сомнения в их существовании длятся до тех пор, пока искусственно поддерживается дыхание? Такая роскошь не для всех.

Уже Мишель Уэльбек в "Возможности острова" говорил о "бессмертных", самовоспроизводящихся людях (?), живущих в изоляции, как в стеклянных дворцах, и об ордах одичавших квазилюдей, существующих (недолго) вне этих изоляций, истребленных болезнями и ненавистью. Ведь когда терять нечего, а единственным ориентиром становится инстинкт выживания, культура уходит в небытие.

И здесь Лему было что сказать уже 23 года назад. "Обстоятельство" кажется пророческим видением перед лицом диких предсказаний энтузиастов новых технологий, среди которых первое место занимает ИА. "Очень многие события, особенно научные, показывают, что глобальная стоимость деятельности, направленной на улучшение жизни, будет со временем возрастать, возможно, с ускорением, так что может произойти абсолютное, но и рациональное расслоение человеческих масс на передовой отряд, который будет улучшать и продлевать их жизнь, и огромный остаток, который будет вегетировать по-старому."

Когда речь идет о вступлении в ряды избранных, а не о безликом повседневном существовании, честность и верность любым "традиционным" ценностям отходят на второй план.
Удобный и подневольный разряд позволяет избавиться от конкурентов без применения оружия, для чего необходимо научиться, назовем это условно, фехтованию.
Теперь достаточно слова.

Невидимый яд

Давно известно, что ядовитое слово может нанести рану более глубокую, чем оружие. Оно может даже убить - хотя человек, атакованный дурной речью, останется жив.
Какие формы принимает ненависть?

Spójrzcie, jaka wciąż sprawna, (Посмотрите, в какой форме она до сих пор,)
jak dobrze się trzyma (насколько хорошо она держится)
w naszym stuleciu nienawiść. (ненависти в нашем веке)
Jak lekko bierze przeszkody. (Как легкомысленно он относится к препятствиям)
Jakie to łatwe dla niej – skoczyć, dopaść. (Как ей легко - вскочить, догнать.)

Nie jest jak inne uczucia. (Это не похоже на другие чувства.)
Starsza i młodsza od nich jednocześnie. (Старше и младше их одновременно.)
Sama rodzi przyczyny, (Она сама порождает причины,)
które ją budzą do życia. (которые воплощают его в жизнь.)
Jeśli zasypia, to nigdy snem wiecznym. (Если он засыпает, то не спит вечным сном.)
Bezsenność nie odbiera jej sił, ale dodaje. (Бессонница не отнимает у нее силы, а прибавляет их.)

Это первые строфы стихотворения Виславы Шимборской о "героине", названной прямо, без инсинуаций. Ненависть. Олицетворение.
Тот, кто испытал это, будет поражен точностью метафор поэта. И она сама будет поражена могучими размерами этого существа-чудовища, которое

…Ma bystre oczy snajpera (...Имеет зоркие глаза снайпера.)
i śmiało patrzy w przyszłość (и смело смотри в будущее)
– ona jedna.(она единственная)

“Портрет" этого сильнейшего чувства был набросан Шимборской тридцать лет назад, или, по крайней мере, в то время, когда она опубликовала стихотворение в сборнике "Конец и начало". Думаю, все знают, что это была за эпоха - послереформенный политический энтузиазм и время строительства фундамента новых состояний с нередкой эксплуатацией "лазеек". В общем, капитализм ворвался в психику соотечественников и свел на нет все, что существовало, чтобы живым огнем свободы свободного рынка выжечь все, что напоминало прежнюю систему. Под нож шли виновные и невиновные. Последних было гораздо больше, чем первых - ведь у первых был козырь в виде укорененности в нерушимых, невидимых системах. Я задался вопросом - кого имела в виду лауреат Нобелевской премии, когда писала то, что я процитировал выше?

Термин "язык ненависти" еще не был придуман, моббинг еще не вошел в обиход, а термины "преследование" и "кадровое обеспечение" были неизвестны (для тех, кто не знает, поясню: это противоположность моббинга, т.е. преследования подчиненными сотрудников или руководителей). Ба, мы еще не знали, что такое хейт или хейтеры. Конечно, с течением времени появилось такое явление, как методичное уничтожение неудобных людей путем отмазывания и лишения их как достоинства, так и права на самозащиту.

Современный остракизм может быть более суровым, чем городское изгнание, применявшееся в древности. Остракизм часто принимает форму отчуждения от окружающей среды, не обязательно заметного для тех, кто находится вне этого круга.
Интернет-форумы, а теперь и deep-fakes прекрасно подходят для манипулирования коллективными эмоциями и убеждениями.
Не помогут и все более перегруженные работой психотерапевты и психологи.
С ней - ненавистью - никто не столкнется.

– Моника Малковска

TVP ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК. Редакторы и авторы

– Кшиштоф Зволиньски