Публицистика

Польский епископ смутил немецких иерархов

Между прощением и справедливостью противоречие отсутствует. Прощение не устраняет и не уменьшает необходимости исправлять зло, которое является стандартом справедливости. Об этом вспоминал Станислав Гондецкий после появления “Доклада правительства о потерях, понесенных Польшей в результате агрессии и немецкой оккупации в 1939-1945 годах”. И это оценил католический немецкий еженедельник Die Tagespost.

Твердая уверенность председателя Конференции епископов Польши достойна внимания, понимания и даже поощрения. Сама цитата взята из Послания Папы римского Иоанна Павла II к XXX Всемирному дню мира 1 января 1997 года. А Иоанн Павел был одним тех, кто подписывал историческое послание польских епископов немецким епископам 18 ноября 1965 года.

Прощение и справедливость

“Спустя годы можно сказать, что этот документ оказался пророческим. Он начал процесс примирения поляков и немцев, однако не оставлял без внимания преступления, совершенные фашистами в 1939-1945 годах, не забывая о жертвах, но и не замыкаясь в ощущениях жертвы”, - написал архиепископ Гондецкий. Он заявил, что теперь поднятые в правительственном докладе вопросы следует рассматривать в контексте долгосрочного процесса польско-немецкого примирения, начало которому было положило письмо польских епископов в 1965 году.

Архиепископ Гондецкий сам выступ со своим заявлением, сделав тем самым несколько ходов. прежде всего он однозначно поддержал инициативу, но в то же время отмежевался от ее реализации. “Вопрос о практических формах восстановления справедливости призваны решить государственные учреждения, - написал он прямо. - Потому что задачей Костела является напоминание о ценности прощения и примирения”. У обоих народов есть желание, чтобы “поляки и немцы, примирившиеся друг с другом. обратили свой взор к лучшему будущему”.

  Как председатель Епископской конференции архиепископ Гондецкий не имеет власти над епископами и приходскими священниками. Однако он четко дал понять, у кого какие задачи: в политической жизни милосердие и прощение должны идти рука об руку с благоразумием и справедливостью.

  Именно это подчеркнула Регина Эйниг, редактор немецкого католического еженедельника Die Tagespost. “В дебатах о требованиях польского правительства о военных репарациях из Берлина председатель конференции польских епископов тонко пристыдил немецких епископов”, - пишет она в редакторской колонке. “То, что между прощением и справедливостью нет противоречия, является искусной формулировкой, которой не будут сопротивляться немецкие епископы”. Неудивительно, что архиепископ Станислав Гондецкий поддерживает решение правительства о том, что “государственные учреждения определяют практические формы восстановления справедливости”, - добавляет Регина Эйниг. 
Архиепископ Станислав Гондецкий обладает великопольской идентичностью и ее историческим сознанием. Фото: PAP/Waldemar Deska
Своим заявлением архиепископ Гондецкий как бы предупредил потенциальных противников доклада. Он дал им понять, что в политической борьбе у них нет оснований ссылаться на известное письмо польских епископов немецким и размахивать им как подтверждением завершения всех противоречий и расчетов. “В письме речь шла о прощении, - напоминает архиепископ Познаньский, - но не о торжестве справедливости. Прощение никоим образом не противоречит поиску истины, оно действительно требует правды. Совершенное зло должно быть признано и, насколько возможно, исправлено”.

Великопольская память

Архиепископ Станислав Гондецкий родился в городе Стшельно в Куяво-Поморским воеводстве. Город из-за обилия в нем старинных памятников признан исторической территорией. В нем, если можно так выразиться, присутствует идентичность Великой Польши и ее историческое сознание. Во время Второй мировой войны Великая Польша не вошла в так называемое генерал-губернаторство, административно-территориальное образование на территории Польши, оккупированной в 1939 году нацистами. Хотя размах бедствий там оказался значительным. Немецкие захватчики сделали Великую Польшу частью Третьего Рейха, считая эту землю “исконно немецкой”.

Боян или "разрыв конкордата"

Святой Престол имеет около 180 таких соглашений, в том числе с международными организациями и со странами, которые ни в малейшей степени не являются католическими.

узнать больше
Нацисты отбирали имущество и выгоняли из домов граждан Польши, владельцев заводов и фабрик; физически уничтожали интеллигенцию; расхищали культурные ценности, разрушали костелы. Нацисты германизировали детей, то есть насильственно ассимилировали их. приобщая к немецкому языку и культуре. Только в Познани убили 230 священнослужителей, то есть 32,4% от их общей численности по данным на 1 сентября 1939 года. Из 357 католических священников епархии города Лодзь фашисты убили 155 человек. Ужасны были и потери среди духовенства епархии города Влоцлавек.

Подписывайтесь на наш фейсбук  
  “Немецкий “Генеральный план Ост” (обширная программа закрепления господства нацистской Германии в Восточной Европе) предполагал, что через двадцать лет после окончания войны не будет существовать ни 80% поляков, ни польского государства”, - напомнил епископ Гондецкий в проповеди пять лет назад по случаю годовщины начала Второй мировой войны. Тогда он сказал, что это “событие с огромными последствиями для Польши, Европы и мира; это настоящий крах цивилизации того периода”. 

Архиепископ Станислав Гондецкий родился через шесть лет после окончания войны, поэтому он видел и чувствовал ее последствия в отношении своих родителей, родственников. Он был еще школьником, когда было опубликовано знаменитое письмо польских епископов немецким. А в то время ни один священник-катехизатор, ни один учитель не был подготовлен к разговору о примирении и прощении. Никто не знал. как вести себя и как говорить о той отвратительной кампании коммунистического правительства Польши, развязанной против авторов письма. Так может быть теперь архиепископ Гондецкий хотел предупредить действия тех, кто пытается атаковать его заявление? И в то же время оказать поддержку тем, кто в ней нуждается, в том числе учителям и катехизаторам.

Ведь многие семьи до сих пор помнят Вторую мировую войну и ее последствия. Примером могут служить недавние похороны останков 45 женщин, умерших в крупнейшем в нацистской Германии женском концлагере “Равенсбрюк”. В них принимала участие одна из бывших узниц “Равенсбрюка” Ванда Полтавская, прошедшая через медицинские псевдоэксперименты.
Похороны узниц концлагеря “Равенсбрюк” на кладбище в Фюрстенберге(Хавеле) в Бранденбурге. Фото: PAP/Marcin Bielecki
Есть еще в мире места, о которых надо помнить - ведь там погибли наши близкие, погибли так, что у них никогда не будет своих могил. В польше существует немало мест, уничтоженных нацистами до последнего камня. Оттуда возами и вагонами вывозили произведения искусства, мебель, посуду, драгоценности, книги. племенной скот и чистокровных лошадей. Достаточно вспомнить практически полностью разрушенную Варшаву, коллекцию Национальной библиотеки и планомерно уничтоженный Саксонский дворец.

Изможденный немецкий католицизм

По этому поводу, - говорит в своем заявлении архиепископ Гондецкий, - я со своей страной, я гражданин Республики Польша.

А вот как восприняла это немецкая публицистка Регина Эйниг из католического еженедельника. Для нее это четкий сигнал для немецких священников, с которыми польский архиепископ часто встречается.

По ее мнению, заявление Гондецкого появилось, когда отношения между немецкими и польскими епископами достигли исторически самого низкого уровня из-за несовместимости взглядов на реформу церкви в целом и на синодальный процесс в частности. “Но в отличие от 1960-х годов, когда епископы обеих стран сближались символически трогательными жестами и вели дело к примирению, сейчас ситуация значительно сместилась в пользу польских братьев и сестер”, - подчеркивает Эйниг.

Бегство от информации

Хотим ли мы смотреть на фото искривленных вагонов и окровавленных тел или животных без шансов на выживание?

узнать больше
Вероятно она имеет в виду громкое письмо архиепископа. Станислава Гондецкого председателю Немецкой епископской конференции Георгу Бетцингу касательно “синодальной дороги”. В том письме, датированным мартом 2022 года, архиепископ Гондецкий, митрополит Познаньский, написал: “Верные учению Церкви, мы не должны поддаваться давлению мира или подчиняться образцам господствующей культуры, так как это может привести к моральному и духовному разложению. Давайте не будем повторять затертые лозунги и требования, такие как: отмена безбрачия, священство женщин, причастие разведенных, вступивших в повторный брак или благословение однополых отношений”. Актуализация определения “супружество” в Хартии основных прав Евросоюза не является поводом для манипулирования Евангелием”.

Автор немецкого католического еженедельника Die Tagespost отмечает, что “изможденный немецкий католицизм” оказался бы еще намного беднее без энтузиазма польских католиков. Немецкие епископы, заботящиеся об усилении присутствия Церкви в мире, должны теперь отреагировать на заявление архиепископа Гондецкого и показать, что у Церкви есть голос в общественных дебатах. На осеннем пленарном заседании в городе Фульда епископам теперь предстоит расколоть крепкий орешек”, - заключает в своем комментарии автор Die Tagespost. Судя по комментариям вокруг доклада архиепископа Гондецкого не только для немецких епископов это крепкий орешек.

-Барбара Сулек-Ковальска

TVP ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК. Редакторы и авторы

-Перевод: Светлана Черепанова
Главное фото: 1946 год. Центр Варшавы еще в руинах. Фото: Getty Images
узнать больше
Публицистика wydanie 22.12.2023 – 29.12.2023
Нами правят идиоты
Они убеждены, что участвуют в правильной истории и плывут в правильном потоке действий.
Публицистика wydanie 8.12.2023 – 15.12.2023
«Отцу» новых правых исполняется 80 лет
Его не сковывают мировоззренческие «мыльные пузыри».
Публицистика wydanie 1.12.2023 – 8.12.2023
Зимняя гибридная война. Мигранты на российско-финской границе
Велосипедное наступление Кремля
Публицистика wydanie 1.12.2023 – 8.12.2023
Что разрешено такси без водителя?
Беспилотные автомобили парализовали город.
Публицистика wydanie 1.12.2023 – 8.12.2023
Речь идет о разнообразии или о разврате и либертинизме?
Трудно удержаться от впечатления, что нападение на архиепископа Гондецкого - это некий большой заговор.