Эльжбета Гиршбержанка (1898-1991)

Немногие художники добиваются большой славы. Имена художников, которых знают все, можно пересчитать по пальцам одной руки. Среди этих избранных почти нет женщин. В Польше до войны они охотно изучали искусство, но им было трудно пробиться. Вместо того чтобы ждать признания, три студентки Тадеуша Прушковского решили разыграть карту, которой пользовались их коллеги-мужчины: создать художественную группу, провести выставку, заявить о себе среди любителей искусства и критиков. Так в 1929 году была основана первая в Польше женская художественная группа "Колор". В нее вошли Эльжбета Гиршбержанка, Мери Литауэр и Гизела Хуфнаглувна.

Раз два и картина

Они подали документы в колледж в 1922 году.

Элизабет Хиршберг: "Я хотела бы попросить, чтобы меня зачли как студентку Национальной школы изящных искусств".

Гизела Хуфнагель: "Я очень прошу вас милостиво принять меня в число студентов..." .

Мери Литауэр: "Пожалуйста, включите меня в список ...".

Они были приняты. У них не было проблем с оплатой учебы. Они происходили из буржуазных семей. Только Литауэровна, вильнянка, была чужой. Гизела и Эльжбета родились и выросли в Варшаве.

Подписывайтесь на наш фейсбук Эльжбета Гиршбержанка (так называлась ее фамилия) вместе с отцом Сажей и матерью Брониславой жила в доходном доме на улице Алее Ерозолимске в Варшаве под номером 75. Карта Google сразу показывает: сегодня это отель Marriott. Он никак не связан с историей, а если она и есть, то это история бесконечных коммунистических строек. Раньше здесь были большие доходные дома, как и подобает одной из главных магистралей города. Движение людей и транспорта здесь усиливалось благодаря наличию двух транспортных путей: спереди - железная дорога дальнего следования, сзади, вдоль улицы Новогродзка, - электрическая железная дорога, перевозившая людей из центра города в Гродзиск Мазовецкий через Прушкув и Брвинув.

В анкетах, поданных в деканат, Эльжбета Гиршберг постоянно писала: национальность - полька, гражданство - польское, вероисповедание - мозаика.

Во время учебы она стремилась освоить различные художественные техники. Помимо живописи, которая была для нее наиболее важна, она изучала твердое моделирование, гравюру и народное искусство. Она также прошла курс дидактики, хотя до учебы уже успешно сдала экзамен на должность учителя рисования в гимназии имени Тадеуша Рейтана. Сама она окончила варшавскую гимназию Антонины Валицкой.

Она прервала свои художественные занятия только для поездки во Францию, где училась и рисовала. Судя по репродукции ее картины с изображением Бретона, она задержалась не только в Париже. В 1929 году она окончила университет.

Гизела Гуффнаглувна была выпускницей гимназии имени Крыстыны Мальчевской. Во время "большевистского нашествия она занималась общественной работой" - была активна в Кружке польских женщин и в Кружке интеллектуалов, расположенном на улице Вспольной, 39. Она также увлеченно занималась, как и Гуффнагл, в студии Тадеуша Прушковского.

Мери Литауэр приехала из Вильнюса и училась сначала у профессора Станислава Ленца в Варшаве, затем в Кракове, потом снова в Варшаве. При подаче документов она приложила справку о своей деятельности в 1920 году в Кружке защиты польских солдат при Комитете обороны государства. В качестве секретаря кружка. Она была самой мирской из троих. Вот что пишет Владислав Бартошевич в своей книге "Buda na Powiślu": "Я помню тихую и скромную Гизелу Хуфнагель, впоследствии жену Эугениуша Аркта... Мери Литауэр, нарисованная в нашей студии, всегда "превращалась" в божество".

Тадеуш Прушковский был харизматичным учителем и выдающимся художником. Его талант, смелый подход к делу живописи и рисования, полностью основанный на жизни, соблазнял его учеников. Они стремились проводить с ним время, особенно на знаменитых пленэрных мастерских в Казимеже на Висле. Казимеж был увековечен во многих отношениях. Мери Литауэр, среди прочих, посвятил ему серию гравюр на дереве, Гизела Хуфнаглувна, среди прочих, написала атмосферную картину "Колодец на рыночной площади". Ее полотно "Пасека" находится в коллекции музея Еврейского исторического института в Варшаве.

Колор - первая женская художественная группа

Студенты не только рисовали, но и много говорили об искусстве, его роли, задачах. Из этих бесед и совместных художественных экскурсий родились группы: Братство Святого Луки, Варшавская школа, Ложа масонов (позже Ложа художников), а в 1934 году - Четвертая группа.

В 1929 году была создана женская группа "Колор". Три художницы хотели заявить о себе, представляя работы, которыми они гордились. Они сосредоточились не на содержании своих работ, как их коллеги из Братства Святого Луки, а на форме и цвете. На формирование группы повлияли и другие соображения. Как пишет доктор Рената Пионтковска: "Практические соображения, вероятно, также сыграли большую роль. Конечно, было легче дебютировать в группе, разделяя расходы на аренду зала, обрамление картин или печать каталога. Дружеские узы, которые объединяли их во время учебы и сохранялись до самой смерти, также имели большое значение. Членов группы "Колор" также объединяло их еврейское происхождение, хотя мы не знаем, имел ли этот факт для них какое-то значение, кроме личного. Мы можем рискнуть сказать, что для их жизни и работы в то время он не имел практически никакого значения, по крайней мере, мы не находим никаких свидетельств об этом".

Критики положительно оценили работы членов группы "Колор". Известно, что они были выпускниками студии Прушковского. Он придавал им значимость, но в то же время был и обузой. Как писал один из них: "Все три художника группы "Колор" несут на себе безошибочную печать хорошего воспитания, полученного в классе Прушковского. Все трое - художники, серьезно относящиеся к своей работе". Тем не менее, кто-то ждал собственных изысканий художников…

Они продолжали рисовать, а значит, продолжали искать. Они выставлялись. Эльжбета Гиршбержанка и Мери Литауэр ездили во Францию. Чуть менее обеспеченные Хуфнаглувны: в Сандомир и Казимеж.

Военные судьбы

О судьбе Меры Литауэр в военное время известно немного. В 1935 году она вышла замуж за художника Романа Шнайдера, вдовца с дочерью Анной. После начала войны супруги были арестованы, вероятно, в Луцке и заключены в тюрьму во Львове (Брыгидки). Затем они оба прошли через ГУЛАГ. Воссоединились они в Узбекистане. Все это время они творили и преподавали: в Иране, Ливане и Канаде, где оба умерли - он в 1969 году, она в 1992 году.

Гизела Хуфнагель пережила Холокост. В Варшаве 1946 года у нее не было буквально ничего. В архиве Еврейского исторического института сохранилось письмо от 1946 года с рекомендацией помочь "выдающимся талантливым художникам". Бывшая ученица Прушковского получила из пожертвований: юбку, пальто, пару туфель, джемпер, жилет, одну пару реформ и шляпу.

Она оставила частичный отчет о своем опыте, написав о коллеге: "Зофья Чашницкая - моя коллега из Академии изящных искусств в Варшаве. Во время оккупации она проявила себя очень храброй и сделала много хорошего для своих еврейских знакомых и друзей. Когда меня арестовали и допрашивали в полицейском участке в 1942 году, я оказалась на свободе - в 8.30 вечера без крыши над головой. Зофья Чашницкая взяла меня к себе в дом - дом, где жили жандармы. Там я жила некоторое время, пока не уехала в деревню".

Гизела Хуфнаглувна использовала фамилию Климашевская во время войны. После войны она продолжала ее использовать, позже добавив к ней фамилию Арктова. Гизела Климашевская-Арктова - так она подписывала свои послевоенные картины, в основном пейзажи и натюрморты с цветами.

Об Эльжбете Гиршбержанке мы знаем меньше всего. Ее след прервался еще до войны. Из-за длительного пребывания во Франции она не участвовала вместе со своими коллегами в последней выставке. Возможно, их контакты ослабли. Вот что выяснилось из разговора, который я вел много лет назад с известной художницей Терезой Гиржиньской (родственная связь с Романом Шнайдером). Судьба Гиршбержанки была неизвестна ее довоенным друзьям.

Она не занималась творчеством или общественной деятельностью. Неизвестно было, что с ней происходит. В послевоенной Польше пропажа без вести означала смерть... Считалось, что Эльжбета Гиршберг умерла.

И здесь наступает переломный момент.

Первое доказательство, до которого добралась доктор Рената Пёнтковска, находилось в архиве Варшавской академии изящных искусств. Там сохранилась справка от 27 апреля 1957 года, которая гласила: "Академия изящных искусств в Варшаве на основании сохранившихся документов и заявления профессора Эугениуша Аркта и профессора Антония Лижвиньского утверждает, что Эльжбета Гиршберг (ныне Эльжбета Малиновская) получила степень по живописи в 1929 году". Свидетельство выдано для представления в Ассоциацию польских художников в Варшаве". Однако за сертификатом обращается не она, а ее сестра Стефания Томчак.

Вызывает недоумение тот факт, что Эугениуш Аркт, муж Гизелы Хуфнагель-Климашевской, подтвердил диплом Гиршбержанки. Так она хотя бы знала, что друг жив. Неужели она не рассказала об этом Мери Литауэр-Шнайдер? Ведь трудно представить, чтобы муж не сообщил жене о том, что ее близкий друг не умер. Даже если он был "скромным, тихо упрямым и трудолюбивым", как описал его Владислав Бартошевич в своей книге "Буда на Повислу".

По стопам Елизаветы... и Стефании

Из любопытства и журналистского долга в Архиве новых файлов я просмотрел файлы филиалов Ассоциации польских художников. Я начал с Щецина, потому что именно это мне посоветовали эксперты по данному вопросу. Видимо, люди, которые из-за травм войны не хотели пробовать новую жизнь на прежнем месте жительства, иногда выбирали отдаленные районы Польши. К сожалению, мне не удалось найти Эльжбету Малиновскую в Союзе визуальных художников ни в Щецине, ни в Белостоке, ни в Варшаве. Она просто никогда не подавала эти документы, хотя без них в коммунистической Польше нельзя было купить специализированные материалы, не было доступа к конкурсам, профсоюзным грантам или центрам отдыха. Так зачем же нужна была эта справка? И кто такая Томчакова? Может быть, она - другое имя Гиршбержанки?

Это дело объясняют паспортные дела коммунистической эпохи, хранящиеся в варшавском отделении IPN. Стефания Томчак и Эльжбета Малиновская (фамилия Гиршберг больше не встречается), попеременно использующие имя Юзефа, являются сестрами. У них общие родители Сташевские: Станислав и Бронислава (урожденная Пиотровская).

Стефания родилась 1 сентября 1910 года. Елизавета Юзефа - 1 февраля 1898 года. Дата рождения Елизаветы Юзефы, названная чиновникам PRL, совпадает с датой, написанной в 1922 году на ее заявлении в университет и сопроводительных документах. В любом случае, это единственная причина, по которой я нашла ее. Я набрала дату рождения в браузере файлов в IPN.

Как мне объяснили несколько человек, занимающихся изучением жизни или работы польских евреев, люди меняли свои документы и должны были выучить новые данные наизусть. Настоящая дата рождения в поддельном Ausweis (удостоверение личности по-немецки) была в безопасности. Ее не нужно было заучивать. Она ничего не раскрывала, потому что тогда не было ни поисковых систем, ни Интернета, ни приложений. Очевидно, часто просто оставляли дату рождения, имя или использовали его как второе имя. Это не вызывало подозрений. И это обеспечивало безопасность, если кто-то вдруг обращался к вам не по официальному имени.

Стефания Томчак лишь однажды появляется в архиве Еврейского исторического института. Она числится среди людей, которым Юзефа Квятковская дала приют в своей квартире на улице Познаньской, 21 (дом 8), и которые спустя годы, будучи старыми и немощными, оказались в трудной ситуации. Две женщины, чьи жизни она спасла, обратились в Еврейский исторический институт с просьбой оказать Квятковской какую-либо помощь. Они привели доводы, сославшись на десяток людей, которым старушка помогла. Стефания Томчак указана там исключительно подробно, с адресом проживания (Koszykowa 1 m. 20) и примечанием, что она только "готовится уехать к мужу в Калифорнию". Как видно, дамы поддерживали связь, потому что через три года после того, как она забрала диплом Эльжбеты Малиновской из Академии изящных искусств, Стефания Томчак подала заявление на получение эмиграционного паспорта. Она хотела уехать к своему мужу, за которого вышла замуж 8 ноября 1960 года.

Кто был тот человек, который женился на приветливой, как видно на фотографии, 50-летней девушке? Это был Джордж Дормонт, поляк, натурализованный в США. Он эмигрировал до Второй мировой войны. Его родители умерли до войны. Рудольф Дормонт был военным врачом, заведующим Уяздовской больницей и врачом социального обеспечения. В 1926 году он похоронил свою жену Анну, урожденную Ротмиль. Он умер через 10 лет, в возрасте 73 лет, и был похоронен рядом с женой в могиле на кладбище Старые Повонзки. Некролог подписали его дочь, зять, сын и члены семьи.

Сын был инженером по профессии. В то время он работал на киностудии Metro Goldwyn Mayer в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, звукооператором, о чем он сообщил в письме польским властям с просьбой разрешить выезд его жене и невестке. Легко доступные в Интернете американские данные показывают эмиграционный след этого варшавянина и поднимают новые вопросы. Что является правдой, а что нет?

Игнаций Дормонт, сын Рудольфа и Анны, был лихим инженером, выпускником Варшавского технологического университета. Он делал изобретения, например, запатентовал устройство для выключения радио на определенном расстоянии (я думаю, это был своего рода пульт дистанционного управления). Он также разработал систему, которая позволяла слушать радио в поезде во время движения. Именно на этом фоне он вступил в юридический спор с компанией "Польское радио", которая сначала использовала идею Дормонта, а затем разорвала с ним сотрудничество и представила собственное решение, аналогичное ранее использованному. Дело дошло до суда.

Игнаций уехал из Польши в США летом 1936 года, после смерти своего отца. В своих документах для властей новой страны он указал, что женился на Стефании Гольдберг 18 июня 1921 года и что он разведен (он не указал, когда произошел развод). Только один раз он указал, что является представителем "еврейской расы". Во всех остальных декларациях и анкетах в США он указывал свою польскую национальность.

Интересно, что Стефания Гольдберг снова фигурирует в его деле, на этот раз как "родственница". Имя Стефания было очень популярно до войны. Однако, не возникает ли мысль, что это один и тот же человек: Стефания Гольдберг и Томчак? Может быть, Георгий женился на одной и той же женщине во второй раз? Это не абсурд. Согласно удостоверению личности, Стефании Томчак было 10 лет в 1921 году, когда состоялась свадьба. Возможно, проще было пойти в ЗАГС, чем объяснять расхождения в документах с коммунистическими службами. Вопрос в том, действительно ли Стефания Гольдберг и Игнаций Дормонт развелись?

Есть еще одна загадка. До войны Эльжбета Гиршбержанка жила с родителями в доходном доме в Алее Ерозолимске под номером 75. В том же доме долгие годы вел частную практику врач Рудольф Дормонт. Так неужели Элизабет и Игнаций Георг встретились только после войны? Неужели они никогда не встречались на лестнице? Не сталкивались ли они на заднем дворе? Вряд ли. Тем более что Стефания заявляет, что знает своего мужа очень давно: "Моему мужу сейчас 62 года, он родился в Варшаве и уже 25 лет постоянно живет в Калифорнии. Мы знаем друг друга с ранней юности, и он, и я не женаты. В настоящее время - в силу нашего преклонного возраста и состояния его здоровья - мы хотим как можно скорее организовать совместный семейный дом, понимая, что жить нам осталось недолго...".

Свадьба Дормонтов состоялась в ноябре 1960 года, а 8 марта 1961 года - в женский день, почитаемый в коммунистической Польше, - Юзефа Малиновская подает заявление на получение паспорта для выезда из Польши. Она прилагает заполненную анкету.

Описание, которое она дает, подтверждает то, что мы видим на ее фотографии в паспорте: седые волосы, темные глаза. Она заполняет графу: профессия - художник. Следующие строки данных... Графа № 16: текущее место работы (полностью), адрес места работы и занимаемая должность, или другой источник дохода. Малиновская пишет: "Я нахожусь на иждивении своей сестры, которая живет со мной". Стефания заявляет то же самое: "Эльжбета Юзефа Малиновская 62 лет, находится на моем иждивении".

Джордж Дормонт заявил, что работает звукооператором на киностудии "Метрополитен" Goldwyn Mayer и намерен содержать свою невестку: "Она художник-живописец".

Власти быстро соглашаются на поездку, всего за три месяца, но потом процедура затягивается. Стефания настаивает. Она пишет, что им не на что жить, так как она бросила работу, а их квартира, выданная за жилье, "была выделена реэмигрантам из Советского Союза, которые с нетерпением ждут момента освобождения помещения, проживая в настоящее время в очень тяжелых жилищных условиях".

Купленные Джорджем билеты на самолет были потеряны. В конце концов, обе дамы садятся на корабль и отправляются в Новый Свет. В перевозочных документах указано, что на борту находятся только три польские женщины: они и Изабела "Чайка" Стахович, урожденная Шварц. Известная скандалистка, завсегдатай довоенных вечеринок и балов в Академии изящных искусств, по описанию Виткаци, обожаемая господами, в меньшей степени - дамами. До Владислава Стаховича у нее было два мужа: первый - довоенный масон, сторонник ППС и социолог Александр Герц, второй - варшавский архитектор Ежи Гельбард. Война застала ее в Польше. Она оказалась в Варшавском гетто, из которого ей удалось бежать под вымышленным именем Стефания Чайка. О своих переживаниях она написала в книге "Ocalił mnie kowal" (1956) и посвятила гетто томик поэзии с предисловием Владислава Броневского. Возникает вопрос, неужели две из трех польских женщин на корабле никогда раньше не встречались? Изабелла Чайка Стахович изучала живопись в Париже и блистала в артистических кругах досентябрьской Варшавы. Эльжбета Гиршбержанка в то же время входила в художественную среду столицы и тоже училась в Париже. Пути этих женщин могли пересечься.

Несомненно, что Дормонтова и Малиновская попадают в Соединенные Штаты через Канаду. Благодаря этому мы можем узнать, что Елизавета ростом 154 см, с глазами-бусинками и седыми волосами. Дотошность иммиграционных властей несколько настораживает.

Игнатий, Стефания и Элизабет жили втроем в Калифорнии. Они меняли адреса (реестры избирателей США отслеживают их), телефоны. Джордж менял работу, потом вышел на пенсию, Стефания была домохозяйкой, а Элизабет зависела от нее. Потом их вместе упокоили на кладбище в Сан-Диего. Первым умер Игнатий Дормонт (18 июня 1984 г.), затем Элизабет в 1991 г. Стефания пережила ее на пять лет. В американских записях о покойных указано, что Стефания родилась 1 августа 1901 года. Девичья фамилия ее матери должна была быть: Малиновска. Фамилия отца: Сташевский. Она умерла 12 августа 1996 года. И это единственная определенная дата.

Таким образом, биография Елизаветы Гиршбержанки может быть завершена. Она родилась 1 февраля 1898 года - умерла 5 декабря 1991 года. Она похоронена под именем Елизавета Малиновская в Сан-Диего.

- Она прожила почти сто лет. До самого конца под оккупационным именем. На арийской стороне", - комментирует доктор Рената Пионтковска.

И художница до конца. Надпись на ее надгробии гласит: "художник-живописец", но узнаем ли мы когда-нибудь ее послевоенные работы? И существуют ли они вообще?

– Беата Моджеевска
– Перевод Александр Кравченко

TVP ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК. Редакторы и авторы