– Ты уверен, что не преувеличиваешь эти опасения? — спрашивает меня друг-преподаватель.
– Ну, а что бы вы сделали, если бы студент вдруг сказал вам на занятии, что он не хочет формулу «мистер», только «миссис» – спрашиваю я в ответ.
– У нас тут таких проблем нет, - смеется лектор, но тут же его смех стихает, потому что мы оба знаем, что это неправда. Именно в его университете уже несколько лет привлекает внимание серьезный профессор, который переодевается в женские костюмы — на него никто не обращает внимания, но и что с этим делать — тоже никто не знает. Этот мужчина не проповедует никаких гендерных лозунгов, не подавал заявки на смену имени на женское, не декларирует женскую идентичность. В кулуарах даже ходили слухи, что власти планируют объявить дресс-код для этого вуза, но идея быстро провалилась, и не из-за пола.
Ведь каждый имеет право одеваться как чудак, а именно в этом вузе сохранилась модель слегка неряшливого бородатого мужчины в свитере, желательно ручной работы - еще 1980-х годов. И что с этим делать?
Знакомый лектор задает фундаментальный вопрос: как насчет моих прав выражать свои взгляды, убеждения и идентичность? Должна ли единственным критерием быть чувствительность, которую следует соблюдать? Если Кася, которая хочет быть Каспером, ожидает, что я буду уважать ее чувствительность, то почему она не уважает мою, которая не позволяет мне вот так насиловать реальность?
Британский совет по образованию (The Teaching Regulation Agency) назвал неуступчивость учителя «нетерпимостью» и «позором профессии» и лишил его лицензии на занятие практикой. Официальные лица заявили, что «запрет соразмерен вине» и «соответствует общественным интересам» для поддержания «доверия к профессии учителя». Это британский ответ на вопрос, чьи чувства следует уважать.
За уволенным, хотел бы подчеркнуть, отличным учителем математики, вступились родители и ученики. Вмешался Христианский юридический центр (Christian Legal Centre), экспертное заключение Майи Форстейтер из известной организации Sex Matters было отклонено. Герой этой истории говорит: «По всей стране детям внушают продвигать и поднимать «флажок гордости», но если вы исповедуете христианские убеждения в классе, вы будете уничтожены».
Когда я пишу эту колонку, 21 июня Совет ООН по правам человека собирается в Женеве, чтобы заслушать отчет, в котором говорится, что христианские убеждения нарушают права ЛГБТ. Только ли христианские? И могут ли за отчетом последовать рекомендации ООН по сексуальной ориентации и гендерной идентичности и предложения о вмешательстве правительства в религиозные дела?
Христианский юридический центр (CLC) в Великобритании считает, что дело учителя математики является поворотным моментом, который необходимо вернуть к здравому смыслу. Кажется, здравого смысла не хватает не только там, но и во всем радужном мире. Радуга – хотя, может быть, следует выразиться шире, трансгендерный мир, хотя говорят, что эти вопросы находятся в противоречии друг с другом, как сознательно и резонно заметил обозреватель Ян Мачеевский.
Вопрос в том, хватит ли нам этого здравомыслия, чтобы приложить еще какие-то усилия, чтобы не увлечься очередной волной коллективного безумия, или даже противостоять ей. Впереди каникулы, поэтому ставки высоки: на какое-то время, даже на много недель, мы теряем детей из виду. Вы уверены, что нам удалось оснастить их адекватными средствами защиты?
– Барбара Сулек-Ковальска
TVP ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК. Редакторы и авторы
– Перевод Надин Алейник