Людомир Бенедиктович (1844-1926), участник Январского восстания, биография которого неоднократно "экранизировалась", не избежал, однако, повстанческой участи. Когда он вернулся в Польшу через десять лет после начала военных действий и уже учился в Академии изящных искусств в Мюнхене, он был узнан информатором в Броке на реке Буг, арестован и заключен в Варшавскую цитадель.

- И именно там был создан рисунок "Девушка с бидоном", потому что он наблюдал за моделью как заключенный, глядя на один и тот же вид за окном в течение многих месяцев", - говорит Катажина Хабер, куратор выставки в варшавской галереи "Kordegardа", где мы можем полюбоваться этой необычной картиной. Нарисованная пером, она и сегодня восхищает нас точностью передачи движения руки, акцента на лице, кроя корсета.

Катажина Хабер не скрывает своего увлечения художником и его творчеством. Она также с удовольствием показывает "Интерьер леса со старым дубом" - заросли деревьев, при взгляде на которые можно просто почувствовать прикосновение листьев. Но невозможно понять, как художник смог так рисовать без карандаша или пера в пальцах, а в каком-то металлическом обруче, прикрепленном к обрубку руки.

- Каждым рисунком или картиной он показывает, что все находится в голове, а не в отрубленной руке или ампутированной ноге", - подчеркивает Катажина Хабер. Как добавляет куратор, его присутствие на этой выставке имеет дополнительный смысл: оно может стать большой поддержкой для всех тех людей, чьи различные физические ограничения не позволяют им использовать свои таланты, реализовать свои мечты и амбиции.

Подписывайтесь на наш фейсбук - Бенедиктович с детства хотел стать художником, но отец видел его лесником, так как сам был лесником. И, как это было принято в те времена, после окончания школы парень устроился на работу в отдел лесной практики в Феликсуве возле Брока на реке Буг, так как тогда это была настоящая лесная академия", - вспоминает Катажина Хабер. - Оттуда он хорошо знал лес и мог стать отличным проводником для повстанцев, к которым он сразу же присоединился. И когда он потерял обе руки, он уже не смог стать лесником, но зато смог стать художником.

Чтобы не подвергать его преследованиям, было объявлено, что он погиб в стычке с казаками под Качкувом, и была сделана могила, которая существует и по сей день. Спрятанный от царских шпионов, вылеченный и получивший небольшое образование в варшавской школе Войцеха Герсона, он уехал - вероятно, по поддельным документам - в Мюнхен. Он сдавал экзамен в Академии изящных искусств в специально сшитом плаще с длинными рукавами, чтобы скрыть отсутствие рук. Однако, когда пришло время объявить список зачисленных, один из профессоров захотел пожать руку такому отличному кандидату, какого он видел в Бенедиктовиче. Тогда последнему пришлось признать, что он не может пожать руку, потому что у него ее нет.

Сцена как из лучшего фильма. И, возможно, однажды такой фильм будет снят.

Ампутированная нога, в свою очередь, обозначает Адама Хмелевского (1845-1916). Он повстанец на год моложе Бенедиктовича - как молоды они все были и в том восстании! - и его коллега по учебе в Мюнхене. Во время восстания он также потерял ногу. И его тоже, усилиями всей семьи, "вывезли" за границу. Возможно, он более известен широкой публике, чем Бенедиктович, потому что он, в конце концов, святой брат Альберт Хмелевский. Он оставил искусство ради спасения бездомных, основал Конгрегацию братьев Альбертин и Конгрегацию сестер Альбертин, установил новые тенденции в благотворительной деятельности и стал уникальной фигурой не только в Кракове. Также благодаря фильму "Мизер и мадам". Для выставки Катажина Хабер подготовила две его акварели, одна из них - "Охотничья поездка. Просто поездка на охоту, нарисованная уже в 1870 году - сцена как будто из обычной жизни, хотя, в конце концов, в условиях восстания выезд из поместья на охоту мог означать совсем другое. И, возможно, именно это имел в виду Хмелевский.

Такими, неочевидными, являются работы, которые мы увидим в Кордегарде на выставке "Январское восстание. Путь к независимости". Эти работы поражают не только своим содержанием, но, возможно, еще больше биографией их создателя. Например, Максимилиан Гиеримский (1846-1874), также сокурсник по Мюнхенской академии, был еще моложе, поскольку присоединился к восстанию в возрасте 17 лет. И он рисовал восстание до конца своей короткой творческой жизни (он умер от туберкулеза).

Куратор сделала необычное - она покопалась в ящиках и шкафах "хранящихся" коллекций и нашла различные сокровища, неожиданные и те, которые она искала. Сюда входят акварели и наброски ее прапрадеда Максимилиана Оборского (1809-1878), который, в отличие от остальных, пошел на восстание молодым человеком и оказался в Сибири, вдобавок с грузом предательства, которое он совершил, разжаловав своих товарищей в бой. В воспоминаниях Катажины Габер приводится фраза из ее детства, когда ее старшие тети говорили, что "бабушка Оборская осталась одна с детьми на уме" и чувством, что им нужно дать образование без имущества, которое конфисковали царские власти. Оборски остался в ее памяти, хотя, говорит она, у каждого из нас уже есть шестнадцать прабабушек и прадедушек, поэтому трудно особенно привязаться к одному, уже неизвестному. Но то, что он в ссылке, в Усоле - где было много ссыльных, потому что их рабочие руки были нужны для знаменитых соляных копей, отсюда и название - начал рисовать, он прорвался из забвения.

Чтобы не рассказывать обо всей выставке, остановлюсь на одной особенной акварели, своего рода репортерской записи момента: вот тюремщики входят в камеру осужденного Эдварда Юргенса (1824-1863) с приговором, а рядом с дверью стоит... невероятно - камера (или как она тогда называлась) на трех длинных ногах и фотограф, готовый сделать последний снимок. Невероятный снимок, многократно шокирующий - акварель как фотография, фотограф на акварели, последние мгновения - и хвала Катажине Хабер за то, что она достала его из запасников и вернула к жизни, вернее, дала ему новую жизнь.

Художница Тереза Мурак, наша современница - ведь в Кордегарде есть работы и нашего времени - дала новую жизнь предметам, совершенно неожиданным, но тем не менее возвращающим нас на улицы Варшавы, сочащиеся кровью в 1861 году, предвестником грядущей борьбы за свободу, а также позже, во время Январского восстания. Мы увидим эту ситуацию на небольшой, но показательной акварели с зарисовкой этих уличных боев, на фоне доходного дома на улице Краковское Пшедместье, в котором до сих пор - как и на акварели - находится кондитерская. На этом же доходном доме установлена мемориальная доска в память о смерти Михаль Ланди, студентки раввинской школы, которая подобрала крест, брошенный избитым мальчиком, чтобы призвать людей к борьбе.

В 1980-х годах Тереза Мурак водила своего сына Матеуша (1979 года рождения) на уроки религии к отцу Яну Твардовскому, который, как мы все знаем, жил в крошечной пристройке рядом с костелом и монастырем монахинь-посетительниц на улице Краковское Предместье. Она наткнулась на груду старых, даже очень старых льняных тканей, сотканных и вытканных вручную (как же иначе!) монахинями-визитерами еще в прошлом веке из льна, который они выращивали в монастырском саду. Художник начал исследовать, откуда они взялись. Возможно, эти ткани использовались сестрами для вытирания крови с пола, когда раненые укрывались в их отхожем месте, возможно, из них делали бинты для повстанцев, возможно, они являются свидетелями героического отношения сестер, которые никогда не расскажут о себе. Инсталляция “Ścierki Wizytek” (“Тряпки Визиток”; ред. - имеется ввиду Костёл визиток (польск. Kościół Wizytek), или костёл Святого Иосифа Обручника (польск. Kościół Św. Józefa Oblubieńca) — церковь в архиепархии Варшавы Римско-католической церкви в столице Польши.) очень впечатляет, особенно по мере ее продолжения.

Во время Январского восстания матери отправляли своих сыновей в бой, снабжали их оружием и мужеством, хлебом и доблестью. На этой выставке сын стоит рядом с матерью и представляет косу повстанцев, возможно, самое известное оружие восстания 1863 г. Матеуш Мурак Рембелиньский выковал "свою" косу в Ороньско, в замечательном Центре польской скульптуры в старой усадьбе Юзефа Брандта. А от Ороньско, как известно, рукой подать до оплотов польского ирредентизма - Йодлова леса и Выкуса под Вонхоком, где располагались лагеря диктатора Январского восстания Мариана Лангевича и партизана Армии обороны полковника Яна Пивника "Понуры" во время Второй мировой войны. Ковка косы - будь то на картинах Артура Гротгера или показанная Матеушем Мураком Рембелиньским - не оставляет сомнений: мы действительно знаем, как это делается.

Я очень советую всем посетить эту маленькую галерею на Краковском Предместье. И войти в тот - и в то же время наш - мир.

– Барбара Сулек-Ковальска
- Перевод Александр Кравченко

TVP ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК. Редакторы и авторы

Выставка "Январское восстание. Путь к независимости" - с 12 января по 12 февраля 2023 г. Кордегарда - Галерея Национального центра культуры, ул. Краковское Предместье, 15, Варшава. Часы работы: вторник - воскресенье 11:00 - 19:00.

На выставке, посвященной 160-летию Январского восстания, представлены рисунки, гравюры и акварели художников, принимавших активное участие в восстании, в том числеКазимеж Альхимович, Михал Эльвиро Андриолли, Адам Хмелевский, Людомир Бенедыктович, Максимилиан Гиеримский, Эдвард Юргенс, Антоний Максимилиан Оборский, Альфред Изидор Рёмер, Станислав Виткевич . А также те, кто поддержал восстание, проживая в то время за границей, как Валерий Эльяш-Радзиковский или Артур Гротгер. Кордегард также продемонстрировал работы Францишка Стрейта, Адриана Глембоцкого, Юзефа Челмоньского и Антони Каминьского и инсталляции двух современных художников - Терезы Мурак и Матеуша Мурак Рембелиньского.