Громко ли хлопнул люк УАЗа, который ждал эксгумационную бригаду с включенным двигателем? Или бригада с большим клеенчатым мешком, побежала, петляя и пригибаясь, чтобы укрыться от выстрелов, через парк Славы к моторной лодке, которая ждала их на берегу? Узнаем об этом позже - из воспоминаний свидетелей или показаний. Так или иначе, фельдмаршал отправился в посмертное путешествие из Херсона.
Подписывайтесь на наш фейсбук
“А в первый раз-то было иначе, - щелкает с возмущением челюсть, - По-другому было в первый раз…” “В момент выноса тела князя войска стали в фрунт по обе стороны шествия. Прогремели 11 орудийных залпов, сопровождаемых колокольным звоном всех храмов Херсона. В начале процессии шел эскадрон гусар и Кирасирский полк князя Потёмкина. За ними под траурный бой барабанов на площадь вышли сто двадцать солдат с факелами в черных плащах и шляпах с черным флером (черной шелковой тканью, скрывающей лицо). Следом выступали двадцать четыре обер-офицера в белых плащах, местные вельможи, генералитет, духовенство. Далее следовали офицеры, несшие регалии генерал-фельдмаршала: икону, подаренную императрицей, ордена, камергерский ключ, гетманскую булаву и саблю, венец (подарок Екатерины ІІ), фельдмаршальский жезл, кейзер-флаг и знамена. Гроб с телом князя офицеры несли до самого Екатерининского собора. Следом ехали дроги, покрытые чёрным бархатом, запряженные восемью лошадьми, и парадная карета Потёмкина, покрытая чёрным сукном. Завершал шествие эскадрон конвойных гусар.” (отрывок из отчета с похорон князя Потемкина в 1791 году). Вот, пожалуйста: когда-то черный бархат и восемь лошадей, а сейчас забрызганный грязью УАЗик и лопата, которую без церемоний Степа вбивает между ребер. Эххх…
- Какой император, такие и церемонии, Григорий Александрович…
Странные эти русские: оставили в Украине тридцать тысяч трупов своих солдат, уклоняясь от так называемого обязательства Антигоны, зато вывезти старые кости. червей и мусор в клеенчатом мешке. Напомним, что в трагедии древнегреческого драматурга Софокла “Антигона”, главная героиня вопреки запретам своего воинствующего дяди Креона хотела похоронить тело погибшего в поединке брата Полиника. Отсюда и пошло выражение - “обязательство Антигоны” (Прим. перев.)
Крадут кости, оставляют зубы
Впрочем, у них всегда так. Забирают и вывозят все, что можно: стиральные машины, сушилки, кошельки, горшки, лампочки, подгузники, грабли, мотопомпы, карбюраторы, тележки из супермаркетов и детские коляски, даже машины скорой помощи, “бутыль, стакан, тазы, хлеб, хлебный нож, фарфор, хрусталь, посуда, ночник, бельё, шкафы, стекло, часы…” Что и говорить - кочевой народ. Люди степи - то люди степи. Лев Гумилев бы порадовался: еще одно подтверждение в его копилку истории кочевников, которую он описал в книге “Люди и природа Великой степи”. Или же - все как в поэме Адама Загаевского “Россия наступает на Польшу”.
По полям и лугам, городам и лесам,
близится армия. Кони и люди,
юнцы, старики, пушки и псы,
сани, повозки и “москвичи”.
Корабли и понтоны,
лодки, баркасы и катера -
тонут, уходят под воду.
Ракеты летят, ревут истребители,
пространство наполнили
модные арии снарядов-губителей.
Приказ командира, рота, вперед,
падают люди,
предсмертный стон.
Песня разносится. Каждое слово - свинцовая пуля,
Знамя трепещет над головой…
В действительности то же самое, только в обратном порядке: теряя позиции, убегают, но успевают прихватить с собой “москвичи”. стиральные машины, сушилки, походные палатки, надувные лодки и… тазовую кость красавца-фельдмаршала.