Цивилизация

Очарованные пейзажем. Католические монахини в лютеранской стране

Перед церковью стояла толпа улыбающихся людей, ожидавших двух урсулинок и их настоятельницу, с красивым транспарантом «Приветствуем Господа!». - И дело было не в Боге, а в нас, трех женщинах, - с улыбкой вспоминает сестра Урсула Козловская. - Люди пожимали нам руки и говорили „приветствуем Господа”.

Мы раскладываем на столе большую карту Финляндии, чтобы я могла видеть, о чем мы говорим: Хельсинки, Лахти, Ювяскюля, Оулу и бескрайние озера. И Выборг, который остался за границей. – Taм небo постепенно сливается с водой и наоборот, Господь Бог забыл их разделить – говорит очарованная страной и ее жителями сестра Урсула Козловска, серая урсулинка. Она провела там больше десяти лет своей монашеской жизни, говорит и читает на финском, до настоящего времени у нее там есть друзья, с которыми она обменивается мнениями, и которые ей присылают финские книги и газеты.

– Сейчас, когда Финляндия открыто выразила желание вступить в НАТО – говорит с. Урсула – разговаривают со мной немного иначе, называют вещи своими именами, хотя и раньше, в 80-е годы, они удивлялись Польше и ее желанию большей независимости от России, но только в глубоком затишье семейного круга и только в самых интимных разговорах. Но сейчас, с 24 февраля, они ведут совсем другие разговоры, говорят прямо о нападении и оккупации, также в своей истории.

Приветствую Господа

– Некоторые мои дружественные связи – поясняет с. Урсула – насчитывают более сорока лет, но там люди не бросают слов на ветер и постоянно звонят, чтобы поговорить, хотя бы потому, „чтобы я только не забыла финский язык”. И на самом деле не идет речь о католиках, поскольку я – католическая монахиня, потому что на протяжении „моих” лет в нашем детском садике в Ювяскюле не было ни одного ребенка из католической семьи, но родители доверяли нашему воспитанию, также и, по их мнению, в светлой системе ценностей.

Подписывайтесь на наш фейсбук Фондом детского сада заведовал лютеранин, oтец двоих детей, и сестра все еще поддерживает контакт с этой семьей.

Финляндия является страной в основном протестантской. Католиков здесь меньше, чем мусульман; одни и другие в статистических отчетах вписываются в рубрику: другие вероисповедания, которые декларирует 1,7 проц. общества. Более 60 проц. жителей принадлежит Финской Евангельско-Лютеранской Церкви, которая вместе с финской Православной Церковью (1, 1 проц.) имеет статус национальных церквей. Процент лиц, верующих в Бога и признающих основные заповеди христианской религии здесь выше, чем в других нордических государствах; более часты также частные религиозные практики.

С. Урсула Козловска хорошо помнит свой приезд в 1976 году, не только потому, что это было вообще сильное впечатление после нескольких лет, проведенных в теплом Риме (завершенных двойным дипломом, ибо по педагогике и по теологии). Но там, в Центральной Финляндии, перед церковью, двух урсулинок (и их настоятельницу, с. Aнжею Гурскую, которая сама отвезла их в этот северный конец света) ожидала толпа улыбающихся людей с красивым транспарантом „Приветствуем Господа”.

– И не шла речь о Господе Боге, лишь о нас, трех женщинах – вспоминает сестра с улыбкой, которая сегодня свободна, хотя тогда она делала все, чтобы на самом деле не рассмеяться до слез из-за этой симпатичной ошибки. – Люди пожимали нам руки и говорили „приветствую Господа”.

Она продолжает быть под большим впечатлением от активности светских, их солидарности, старательности и скромности. Потому что это именно светские добились постройки католических церквей в Финляндии, начиная с собора св. Генриха в Хельсинки.

– Это также необычный пример непростой истории на фоне с Польшей: год 1863, время царя Александра II, в Варшаве утоплено в крови восстание, a в Хельсинках семьи поляков, военных и инженеров, или врачей, остающихся на царской службе, просят этого самого царя согласия на постройку костела и … получают его! – говорит сестра.
Католический костел в Хельсинки на XIX-вечной картинке. Фото: A. Dagli Orti / De Agostini / Forum
Вторым примером является костел св. Олафа в Ювяскюле, о котором в 1962 году просили католики с беженцами из Карелии во главе, а среди них семья господина Леопольда Старчевского – местный епископ сказал, что если они найдут десятерых, то получат разрешение на строительство. И костел стоит, a с ним пресвитерия, бурса и детский садик.

И еще самый новый пример, т. е. костел св. Урсулы Ледуховской в Коувола. Сюда в свою очередь приехала итальянская семья миссионеров с десятью детьми, чтобы обычной жизнью показывать, в чем заключается католическая вера – сын стал священником, его католическое рукоположение состоялось в лютеранской церкви, католиков в городе прибавилось, в Риме папа беатифицировал Урсулу Ледуховскую, поэтому люди решили, что построят костел, и она будет его покровительницей. A из-за того, что потом она еще стала святой, так есть костел под воззванием святой Урсулы Ледуховской.

Мерентахти означает морская звезда

Будучи первой урсулинкой, которая в стране тысячи – хотя фактически значительно больше, чем тысячи – озер, она говорила на польском. Урсула Ледуховска, необычная личность из непростого рода, основательница ордена серых урсулинок, работающих сегодня во многих странах мира, в 1907 году, после 21 года монашеской жизни в Кракове, направляется в Петербург, чтобы там – oфициально, как светское лицо, наконец, как австрийская гражданка – заниматься созданием интерната для польских девочек, учениц пансионата при католической общине св. Катерины в Петербурге. По - тихому она будет вести не только монашескую жизнь, но и создаст новый монастырь и будет принимать новых кандидаток в ряды ордена.

В 1908 году Ледуховска вывозит девочек на годовые каникулы на Финском Заливе и „она полностью поддается очарованию пейзажа”. Она быстро принимает решение, чтобы там купить земельный участок и построить дом. Финансово ей помогает ее родная сестра, тоже монахиня, сегодня она уже также святая, преданная в свою очередь миссиям. В деятельности Урсулы она также видит миссию.

Kсендз не выдержал и уехал. Сестры-монахини остались

Никто не хотел с ней ехать в Украину, поэтому она поехала сама.

узнать больше
Спустя годы биограф Урсулы пишет: „Ее не останавливало то, что к ближайшей железнодорожной станции было 35 верст, что единственное человеческое жилье, финская рыбацкая ферма, Сортавала, находилась на расстоянии одной версты, что практически она здесь была отрезанной от мира, особенно во время длительного зимнего периода.

– Здесь пространство, море, свет и покой – сказала она и не изменила своего решения, будучи уверенной в правильности своего выбора.

До сих пор безымянное место получило от матери Урсулы красивое имя Мерентяхти, что по-фински означает: морская звезда.

Строится красивая, просторная вилла, деревянная, на фундаменте из финского мрамора - с часовней, которую посещают, не только отдыхающие-католики, но и местные жители. Летом 1910 года прямо у моря устанавливается статуя Богородицы. Урсула Ледуховска создает гимназию для польских девочек и желающих там учиться очень много, хотя достаточно также недоумения, почему выбрано такое нелюдимое место, где зима тянется полгода. Но мать Урсула знала, что делает.

В 1911 в Петербурге ужесточается отношение царских властей по отношению всяческих проявлений католицизма и Урсула Ледуховска вместе с остальными сестрами переезжают в Мерентахти. Ибо хотя это и Российская Империя, однако это Карелия. Финляндия. Другие люди, другие взгляды, другие возможности.

„Финский народ, привлеченный тем, что учатся на финском, и в часовне звучит финское пение, я этим привлекла его, он массово посещает каждое воскресное утреннее и дневное богослужение. Финны усердно поют песни Богородице, моления и в восторге от наших служб», — отмечает она в своем дневнике, осознавая, что зачастую они не католики и не лютеране, а местные жители, все еще привязанные к своим старым верованиям. Поэтому она с энтузиазмом берется за просветительскую работу — переводит катехизис на финский язык, печатает его в Риме и распространяет.
В 1911 году Урсула Ледуховска вместе с остальными сестрами переезжают в Мерентехти. Фото: Wikimedia
„Под дверью часовни проходили еще долгие разговоры с друзьями-финнами и не было дел, которые разделяют, а только много общих увлечений и радостей” – пишет биограф. „В радиусе 25 верст не было ни одного врача, поэтому матушка Урсула привезла из Петербурга знакомую медсестру для помощи нуждающимся. Она ходила по финским дачам и принимала больных в домашних амбулаториях. Часто из далека за ней присылали лошадей. Она пользовалась большим признанием у финнов. Возрастала также благодарность для доброй „Крайвитер ”, как называли настоятельницу монахинь”.

Когда началась «европейская война», как первоначально называли Первую мировую войну, Урсула Ледуховска с ее австрийским паспортом (и знаменитой фамилией кардинала Ледуховского, имеющего отношение к полякам) становится персоной нон грата в Российской империи. Поэтому она оставляет своих сестер и переезжает в Швецию, недалеко, но в другую страну. Она занимается популяризацией Польши, еще не обретшей независимость, на высоком дипломатическом уровне, читает десятки лекций в Швеции, Дании и Норвегии, набирает в Комитет Помощи Польше выдающихся художников и духовных деятелей, в том числе раввинов. А среди финнов оставляет после себя памятный след.

Сисар Урсула

В изданном в 1989 году лексиконе „Католическая Финляндия", освещающей историю католической церкви в Финляндии в 1700-1980 годах, мы находим описание часовни в Терийоки (сейчас Россия), построенной в 1904 году и фотографии внутреннего убранства, часовня полна народу.

– A ведь там не было столько католиков, или приходили также другие – объясняет с. Урсула. Также, как в Меретехти. Tерритория, на которой действовала св. Урсула Ледуховска, этo Kaрелия. Мы обе тоскуем по Карелии, чья бурная судьба так малоизвестна и так тесно связана с поляками. Финляндия получила независимость после Первой мировой войны, а когда в 1939 году на нее напал Советский Союз, она ответила Зимней войной, которая привела к потере как суверенитета, так и некоторых территорий, включая Карелию.

– И теперь Россия опять там, - комментирует непростую историю Урсула Козловска. На финской земле она встречала многих людей, чьи родовые корни находятся там, в окрестностях Выборга или Терийоки, и которые сбежали оттуда от советской власти.

В 1976 году ее посетила уже немолодая госпожа Хельвиг Контро, мать которой, Агата, была урожденной Мачуковской, которая всегда верила, что сюда придут какие-то поляки и помолятся на ее могиле. И это сбылось. Дочь уже не говорит на польском, но она записала маму, которая поет «Сердечную Матерь», и она любит включать для себя эти «чудные» звуки и красивые мелодии. Именно от нее сестра Урсула Козловская получила Библию в кожаном переплете и необычную закладку – с крестом, связанным крючком.
На вопрос, какие следы деятельности святой Урсулы Ледуховской сохранились, ее тезка не отвечала прямо. Но она достает Uskontokirja 6, учебник по религиозному воспитанию для шестого класса, и открывает его на странице 81. А там, к вашим услугам, глава о Сисар Урсуле, даже переводить не надо. В Финляндии всех детей учат религии, согласно вероисповеданию, а их есть много.

«Каждому в его школе гарантировано изучение религии. - объясняет урсулинка. - Одна из наших сестер в Хельсинки преподает в 17 школах, которые она объезжает. Во всяком случае, они также ездят в Коуволу и Лахти, где проводят катехизацию детей, когда там проходит католическая месса. Так, как сестра Козловская ездила, даже далеко на север, когда католические семьи, живущие там, почти за полярным кругом, время от времени съезжались раз на какое-то время и их посещал с визитом священник или епископ, отправлялось Богослужение - даже в православном или лютеранском храме, верущие могли приступить к святым таинствам и катехизации.

Но вернемся к следам: вот, например, в газете «Кескисуомалайнен» (что означает выходец из средней Финляндии) есть очень хорошая статья об урсулинках из Ювяскюля. Сейчас детский сад по решению епархиального совета временно закрыт, но есть надежда, что ненадолго. Об этом напоминает внушительная фотография в альбоме, выпущенном по случаю 50-летия деятельности католических монахинь в Финляндии.

Когда с. Урсула там начинала работать в 1976 году, их было двое, в 2001 году – шестнадцать, а сейчас семь сестер. Дом урсулинок находится напротив огромного российского посольства! A католиков в Финляндии в два раза больше, чем в 1976 году, когда польские монахини только начинали свою работу – их тогда было около 5000. В ново-присланной газете „Fides” – трех-язычной, ибо на финском, шведском и английском – мы просматриваем список католических костелов: кроме, уже здесь перечисленных, еще упоминается костел ПДМ (Пресвятой Девы Марии)в Хельсинки, св. Бригиды в Турку (куда вернулись монахини ордена святой Бригиды), св. Креста в Тампере, св. Семейства из Назарета в Оулю и св. Иосифа в Куопио. Хорошо, что на столе все еще лежит карта! И при возможности: урсулинки из Петербурга опять ездят отдыхать на Финский Залив, они нашли остатки фундаментов Меретехти и опять установили там фигурку Матери Божьей Стеллы Марис. Финны никогда не переставали верить – о чем свидетельствуют католические статьи в финской прессе, подчеркивает с. Козловска – что Звезда Моря еще их укроет своим Покровом.

– Барбара Сулек-Koвальска
–Перевод: Лариса Верминская


TVP ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК. Редакторы и авторы

Я использовала книгу с. Юзефы Ледуховской USJK „Жизнь и деятельность Юлии Урсулы Ледуховской”
Главное фото: Хельсинки, Сенатская Площадь с памятником царю Александру II и лютеранским собором на втором плане. Фото: Thomas Koehler/Photothek via Getty Images
узнать больше
Цивилизация wydanie 22.12.2023 – 29.12.2023
В Сибирь и в Украину
Запорожье. В бункере военный попросил ксендза чётки и, чтобы он научил его, что с ними делать.
Цивилизация wydanie 15.12.2023 – 22.12.2023
Шейхи климата. Активисты для массовки
Могут просто покричать и получить аплодисменты.
Цивилизация wydanie 15.12.2023 – 22.12.2023
Самолет разбился на четыре миллиона частей
Американцы расследуют дело о взрыве в Локерби уже 35 лет.
Цивилизация wydanie 8.12.2023 – 15.12.2023
Ген мастерства
Ребенок не скаковая лошадь.
Цивилизация wydanie 8.12.2023 – 15.12.2023
Французы в ярости, a власти боятся реакции „арабской улицы”
Запрещены патриотические манифестации, их участников приговаривают к 10-ти месяцам тюрьмы.