Это была последняя суббота июня 2015 года. Толпа "живых трупов", покрытых искусственной кровью, угрожающе смотрящих на прохожих выпученными глазами, "украшенных" струпьями и шрамами, чтобы подчеркнуть атмосферу ужаса, прошла по улицам Варшавы. Он стартовал из-под Дворца культуры, продолжая движение по улицам Хмельна, Новый Свят и Краковское Пшедместье. На Замковой площади команду коммандос, вооруженных винтовками, поджидали несколько сотен свирепых зомби, которые расправились с монстрами, спасая нашу столицу, а скорее всего и весь мир, от апокалипсиса.
Это не сцена из фильма ужасов, а происходящий "Марш живых мертвецов", организованный в Варшаве с 2007 по 2018 г. Каждый год он собирал сотни любителей зомби, хотя в последние годы посещаемость значительно снизилась. Тем не менее, традиция зомби-маршей, зародившаяся в США в начале тысячелетия, до сих пор продолжается во всем мире. Она не закончилась пандемией, что, пожалуй, понятно в случае с зомби - в фильмах, литературе: часто это носители вирусов. По состоянию на осень 2021 года подобные марши прошли, в частности, в Париже, Стокгольме; в Сан-Антонио, Орландо или Сакраменто, где первый парад зомби состоялся в 2001 году; в Мехико…
Также в Мексике в 2011 году прошел крупнейший в истории "Марш живых мертвецов", в котором приняли участие около 10 000 человек.
Участники этих событий участвуют в параде чудесных творений. В октябре на марше в американском городе Эсбери-Парк (штат Нью-Джерси) человек, одетый как... покойная королева Елизавета II, произвел фурор. С другой стороны, публицисты ставят вопрос: являются ли зомби-парады критикой потребительской культуры или это просто форма развлечения?
Они, безусловно, являются проявлением популярности мотива зомби в культуре. Она проникла в массовое сознание через фильмы, главным из которых является "World War Z" с Брэдом Питтом в главной роли, литературу или видеоигры. На рынке представлены различные гаджеты с изображением "живых мертвецов" - футболки, кружки, брелоки. Существуют тематические сайты и фан-клубы. А в 2013 году зомби-апокалипсис стал предметом обсуждения (разумеется, в юмористическом ключе, хотя выступающие сохраняли видимость серьезности) в канадском парламенте. Джон Бэрд, тогдашний министр иностранных дел, заверил граждан, что в случае вспышки зомби в мире, правительство не допустит ее распространения на территорию Канады.
Вампир вышел из моды
Мотив зомби зародился на Карибах, в основном на Гаити, и связан там с мистикой. С верованиями вуду, распространенными рабами, привезенными из Африки. При проведении ритуала шаманы вуду использовали наркотики и яд, чтобы ввести людей в состояние, подобное смерти - галлюцинации, одурманивание и порабощение. Испытуемые напоминали "живых мертвецов". Со временем знания о культе вуду и "зомбировании" людей распространились с Гаити в Соединенные Штаты.
- Фигура зомби имела привкус некой экзотики. Это вызывало страх перед неизвестностью. Но в то же время он стал очень емким символом, который можно интерпретировать по-разному", - говорит в интервью TVP Еженедельник д-р Томаш Дуда, социальный психолог из Варшавского медицинского университета и Университета SWPS.
Мотив "живых мертвецов" был популяризирован Уильямом Сибруком, американским писателем и журналистом. В 1929 году вышла его книга "Magic Island" ("Волшебный остров"), в которой рассказывалось о пребывании автора на Гаити, где он стал свидетелем ритуалов вуду. Книга имела издательский успех и в то же время популяризировала "живых мертвецов".
Фигура зомби была подхвачена Голливудом. В 1932 году состоялась премьера фильма "Белые зомби". Сюжет разворачивается на Гаити, куда прибывает молодая пара, чтобы пожениться. Они натыкаются на плантацию сахарного тростника. На нем людей превращают в зомби, которые становятся послушными работниками. Шаман в исполнении Белы Лугоши (знаменитого графа Дракулы) также превращает невесту (Мэдж Беллами) в зомби.
Ксения Олькуш, доктор философии, историк, литературный критик и теоретик, президент Фонда исследовательского центра "Факт-Фикта", составившего монографию "Зомби в культуре", в интервью TVP Еженедельник отмечает, что образ гаитянских зомби, увлекавший кинематографистов и писателей того времени, диаметрально противоположен сегодняшнему образу "живых мертвецов".
- Изначально зомби изображались как рабы, находящиеся под влиянием человека, который ими управлял. Зомби, которых мы знаем сегодня, по крайней мере, в наиболее популярном направлении, не являются мыслящими существами, их невозможно контролировать. Ими движут два императива: пожирать и заражать", - говорит профессор. Он добавляет, что эволюция в восприятии зомби в кино была начата - с фильма "Ночь живых мертвецов" (1968) - Джорджем Ромеро.
Подписывайтесь на наш фейсбук
Он также отмечает, что в последние годы в популярной культуре "живые мертвецы" вытеснили вампиров. - Вампир вышел из моды. В современных сюжетах эта фигура трансформировалась в прекрасную возлюбленную. Образ вампира был значительно смягчен романтическими рассказами или сериалом "Сумерки", - подчеркивает доктор Ксения Олькуш.
Есть также в Польше
Авторы книги "Зомби в западной культуре: кризис 21 века" - психолог профессор Джон Вервеке (Университет Торонто), философ Кристофер Мастропьетро и когнитолог Филип Мишевица - отметили, что распространение мотива зомби - явление 20-го века, но именно в 21-м веке произошел настоящий взрыв его популярности. "С 1920-х годов было снято более 600 фильмов о зомби, более половины из них - за последние 10 лет (отсчет ведется с 2017 года, года выхода книги - ред.)". - писали они. И добавили, что американское кино захлестнули две волны фильмов о "живых мертвецах": первая - в начале первого десятилетия нового тысячелетия, вторая - в 2008 году.
Фильмы о зомби стали приносить доход в сотни миллионов долларов. Например, "Зомбилэнд" (2009), "Вечно живые" (2013) или "Мировая война Z" (2013), в которой Брэд Питт играет бывшего агента и отставного сотрудника ООН, ищущего противоядие, чтобы остановить вспышку зомби. - Ожидалось, что "Мировая война Z" станет финансовой катастрофой, однако фильм оказался неожиданно успешным, - говорит Михал Захаржевски, кинокритик и эксперт по рынку видеоигр. - Корейский "Зомби-экспресс" (2016) - интересное предложение, продолжает критик, к которому можно отнести "Я - легенда" (2007) с Уиллом Смитом или "28 дней спустя" (2002), культовый фильм ужасов Дэнни Бойла. Кроме того, существует множество популярных малобюджетных фильмов ужасов.
Были и успешные сериалы, такие как "Ходячие мертвецы" Фрэнка Дарабонта, режиссера фильмов "Приговор Шоушенка" и "Зеленая миля", или зомби-сериал "Последние из нас", в котором грибковая вспышка поражает человеческие мозги.
Фигура "живого трупа" также используется польскими кинематографистами. - В кинотеатрах шел фильм "Апокавикса" (2022). Кроме того, у мультсериала "Włatcy Móch"("Повелители мух"), главный герой которого, Чесио, является зомби, было много сторонников, говорит Михал Захаржевски.
Метафора состояния человека
- С тех пор как образ зомби изменился и их стали воспринимать как ходячие трупы, нападающие на людей или пожирающие их, эта фигура была связана с социальными волнениями. Например, страхами перед холодной войной или сомнениями по поводу социального статус-кво", - говорит доктор Ксения Олькуш.
Президент фонда Facta Ficta Research Centre, занимающегося исследованиями современной культуры, отмечает, что фигура "живого трупа" также воплощает страх смерти, который "всегда присутствовал в культуре и проявлялся на многих уровнях", или эпидемий; она отражает социальные, политические и экономические страхи. Он отмечает, что культурные продукты служат, помимо прочего, для того, чтобы переделывать наши страхи.
- На самом деле, в лучших рассказах о зомби, - продолжает профессор Олькуш, - они не главные герои, а люди. Этот мотив показывает отношения между людьми. Он напоминает нам, что мир, который знали главные герои [например, фильмов или книг о зомби], распался.