Январский вечер. Перед Ламбетским дворцом, лондонской резиденцией архиепископа Кентерберийского, духовного главы англиканской церкви, стоят десятки людей с зажженными свечами в руках. Архиепископ Джастин Уэлби со стороны наблюдает, как они протестуют против объявленного им несколькими днями ранее решения. Наконец, он говорит:

“Давайте сделаем все, что в наших силах, и посмотрим, что произойдет”. Введение брачного равноправия требует изменения законодательства (канонического права – прим. ред.). Для законодательных перемен необходимо набрать две трети голосов в каждой из трех палат Генерального синода англиканской церкви. Если мы зайдем слишком далеко, нас ждут три года споров и, вполне возможно, провал в конце. Как епископы, мы хотим сделать что-то вместе, чтобы избежать назревшей проблемы. Вот почему мы обсуждаем этот вопрос.

Объявленное архиепископом решение вызывает более яркие эмоции, чем можно было бы представить, у небольшой группы протестующих. Ведь оно касается вопроса однополых браков. Англиканская церковь, как заявил архиепископ Уэлби, не предусматривает бракосочетания таких пар. Потому что занимает следующую позицию: брак заключается только между мужчиной и женщиной, здесь ничего не меняется. Англиканская церковь может лишь разрешить - в качестве утешения, как отмечает консервативный еженедельник "Зритель" - благословлять гей-пары, вступившие в гражданский союз, и молиться за них. Благословлять ли их, должен решать каждый англиканский священник сам. Принуждать к этому святых отцов никто не будет.

"Жить в любви и вере"

В то время как папа римский Франциск будоражит католическую церковь заявлениями о том, что “гомосексуальность - это не преступление, это грех” (точнее, он будоражит общественность каждым своим высказыванием о гомосексуализме), в англиканской церкви самой горячей темой считаются однополые браки. Это вопрос, который висел в воздухе практически постоянно. И не только в англиканской церкви, но и во всем англиканском сообществе. Является ли гомосексуальность грехом, могут ли священнослужители находиться в близких отношениях с партнером того же пола, соблюдают ли они целибат в такой ситуации, следует ли рукополагать женщин в священники… Споры ведутся годами.

С переменным успехом. Женщин уже посвящают в священники, хотя англиканская церковь изначально протестовала. Впрочем, затем уступила под давлением парламента. Конфликт по поводу рукоположения женщин во епископы мог иметь самые серьезные последствия, так как, как и первый случай рукоположения гомосексуалиста в епископы, едва не привел к расколу в Церкви. Именно по этой причине для англиканских священников Папа Бенедикт XVI открыл возможность перехода в католическую церковь. Путь перехода в католичество до сих пор открыт. На сайте англиканской церкви “висит” информация, датированная сентябрем 2021 года, что Джонатан Гудолл, епископ епархии Эббсфлит, решил воспользоваться этой возможностью.

    Подписывайтесь на наш фейсбук  
  Декларация архиепископа Джастина Уэлби - это всего лишь краткое изложение программы, плода шестилетних консультаций о вере и сексуальности под названием “Жить в любви и вере”. Программа вступит в силу после того, как ее одобрит Генеральный синод, который должен собраться 6 февраля на четыре дня очень бурных обсуждений. Вряд ли синод, вопреки главе Церкви, поддержит однополые браки, как по существенным и формальным причинам. Это решение, как напомнил митингующим архиепископ, должно быть одобрено двумя третями членов каждой из трех палат синода - архиереями, приходскими священниками и мирянами.

Сами епископы разобщены до такой степени, что пролоббировать идею гомосексуальных браков невозможно. Только каждый третий, по данным Daily Telegraph, соглашается с их существованием; треть выступает против, а еще треть не определились.

Участники синода рассмотрят и вопрос отменяющий приказ о воздержании от 1991 года для священников, живущих в стабильных отношениях с однополым партнером. Считается, что эта дилемма будет рассмотрена положительно. Синод также рассмотрит формулу благословения и молитв об однополых браках.

Священная, но не каноническая

Трудно отделаться от впечатления, что англиканская церковь попала в ловушку по собственной воле. Протестантские церкви модернизируются - не в лучшем смысле этого слова - последовательно принимая изменения, которые навязывает новая действительность. Католическая и православная церкви одинаково последовательно отвергают их. Объединение англиканских церквей оказалась посередине. Одни хотят идти в ногу со временем, другие видят в отказе от старых принципов нечто невообразимое.

Архиепископ Уэлби, хотя и говорит, что “с большой радостью” относится к идее благословения однополых союзов, но сам давать разрешение не намерен. А дискуссию по назревшему вопросу он начал из-за разногласий внутри англиканской общины. Напомним, что власть архиепископа Кентерберийского является скорее титульной, поскольку он не имеет фактической власти над сообществом англиканских церквей. Однако его положение во главе англиканской церкви, с которого все началось, имеет огромный вес “Я несу пастырскую ответственность перед всем сообществу, - пояснил Джастин Уэлби. - Поэтому не воспользуюсь новыми возможностями, чтобы не навредить всей англиканской церкви.

.” Этот аспект подчеркивает и второй по старшинству иерарх англиканской церкви, недавно назначенный архиепископ Йоркский Стивен Коттрелл. На минуточку! - он сам намерен благословлять однополые пары, говоря, что это “всего лишь шажок вперед для церкви, в то время как впереди еще долгая дорога”.

Англиканское сообщество объединяет почти пять десятков церквей (38 крупных и 6 более мелких, местных) со всего мира, от Бразилии до Австралии. И это очень разные церкви. На одном полюсе находятся те, сторонники авангарда и прогресса, как, например, Американская епископальная церковь. Та самая, в которой 20 лет назад гомосексуальный священник впервые был рукоположен в епископский сан. им стал Джин Робинсон, епископ Нью-Гемпшира.

На другом конце находятся очень консервативные церкви с так называемого Глобального Юга, в основном Африканского. Они взаимодействуют друг с другом как крепко спаянная группа. Африканские епископы отказываются от внесения каких-либо нравственных изменений в церкви, порой не стесняясь в словах. Например, Джастин Уэлби, опровергая обвинения в том, что он слишком снисходителен к церковным консерваторам, напомнил демонстрантам возле Ламбетского дворца, как он публично упрекнул архиепископа Уганды доктора Сэмюэля Стивена Казиимба Мугалу. Архиепископ Урганды однажды заявил, что ЛГБТ-активисты намеренно подстрекают детей к гомосексуализму и поэтому было бы лучше утопить их всех...

Несогласованность и несоответствие

У себя, в так называемой “английской песочнице” участники дискуссии более тщательно подбирают слова. Но в принципе прослеживается аналогичная вышеописанной ситуация. Разделены епископы, приходские священники и миряне, связанные с англиканской церковью. Недавно сама Церковь признала, что разнообразия мнений у них не меньше, чем в обществе в целом. Есть священники, которые живут в гомосексуальных отношениях. Есть те, кто был отстранен по этой причине, но они надеются, что изменения позволят им вернуться к религиозному служению. Наконец, есть епископы, выступающие за изменение вероучения и однополые браки, во главе последних стоит Стивен Крофт, епископ Оксфордский. Он стал первым английским епископом, заявившим в ноябре прошлого года, что Церковь должна это сделать.

“У меня нет иллюзий, что наши предложения заходят слишком далеко, по мнению одних, и недостаточны, по мнению других, - сказал архиепископ Уэлби, объявляя о решении епископов. – Однако я надеюсь, что то, о чем мы договорились, будет принято единогласно. Во имя общего блага.

Оппоненты в самом деле считают, что с идеей благословения гей-союзов англиканская церковь заходит слишком далеко. Они видят противоречие между заявлением о том, что учение о браке остается неизменным, и декларацией о том, что однополые пары смогут получить благословение. Такой подход к проблеме, по их мнению, непоследователен и не соответствует действительности.

“Это капитуляция Церкви. Благословение однополых пар прокладывает путь к однополым бракам во всех смыслах, кроме названия. Хотя англиканская церковь формально не изменяет доктрине брака как пожизненного союза между мужчиной и женщиной, оказывается, что она полностью игнорирует библейское учение”, - заявила Андреа Уильямс, глава евангельской организации Christian Concern и в этом качестве мирянка-активистка, связанная с англиканской церковью.

Христиане в меньшинстве

Англиканская церковь сталкивается с серьезной проблемой дехристианизации. Согласно данным, собранным в ходе переписи 2021 года в Англии и Уэльсе, христиане на этих территориях составляют менее половины населения. Только 46,2% опрошенных идентифицируют себя как христиане,. Этот показатель намного меньше, чем данные, собранные десять лет назад, когда христиане составляли 59,3% населения.

В Великобритании христианская религия по-прежнему занимает первое место. И, конечно же, среди христианских конфессий пальму первенства держит англиканство. Однако сильная тенденция к снижению количества верующих в Христа не лишена оснований. Ведь здесь растет количество приверженцев других вероисповеданий. Две другие самые быстрорастущие конфессии это атеизм (да-да! – это новая религия) и ислам. Атеисты занимают второе после христиан место. На их долю приходится 37,2% жители Англии и Уэльса, в то время как  десять лет назад их количество составляло 25,2%. На третьем месте находится ислам с показателями 6,5% и данными о том, что десять лет назад количество исповедующих ислам в Англии и Уэльсе отмечалось на уровне 4,9%.

Исследователи религиозных явлений, однако, считают, что цифры менее тревожны, чем могут показаться на первый взгляд. Связано это с тем, что на уровне религиозных практик ситуация иная, чем на уровне духовных потребностей. Приведем пример. Среди опрошенных жителей Англии и Уэльса 26% заходят в церковь более одного раза в год и только 9% целенаправленно посещают церковь каждую неделю. При этом целых 56% респондентов заявляют, что испытывают потребность в вере, и что религия играет в их жизни определенную роль. Такие данные, по мнению исследователей, означает, что большинство людей являются верующими и религиозными людьми. Даже если они не связаны с той или иной церковью.

Что еще можно добавить. данные переписи дали повод для ликования и противникам церкви, и тем, кто хотел бы изменить статус англиканской церкви как государственной религии. Главой церкви, напомним, является король Карл III, а архиепископ Кентерберийский - это всего лишь духовный настоятель в религиозном измерении.

Но это цель на будущее. Пока же десятки воинствующих депутатов в Палате общин Великобритании усиленно думают вот о чем. Как же заставить церковь соблюдать принятый в 2013 году Закон о равенстве в браке, который дал гомосексуалистам право вступать в брак и усыновлять детей. Ведь во всех четырех церквях - англиканской, католической, иудейской и квакерской - вышеупомянутый закон не действует. Необходимо, по мнению депутатов, покончить с этим.

“Это черный день для англиканской церкви, - заявил Бен Брэдшоу, член парламента лейбористской партии, в день, когда архиепископ Кентерберийский объявил о о том, что он лично не будет благословлять однополые браки. – Ведь большинство депутатов различных  партий считают, что государственная церковь не должна быть гомофобной и не должна закрывать глаза на часть населения, которому она должна служить. Я уверен, что парламент захочет разобраться в этом”.

–Тереса Стилинска

TVP ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК. Редакторы и авторы

  –Перевод: Светлана Черепанова