Еженедельник TVP: Разве это не странно, что биография российского лауреата Нобелевской премии, Александра Солженицына, выходит в Польше, а не в его родной России?
ПРОФ. БОРИС СОКОЛОВ: В России книга пока что не вышла потому, что издатели сомневались, будет ли биография Солженицына интересна читателям сегодня. Я сейчас предпринимаю шаги, чтобы книга, наконец, была издана в России, хотя наш издательский рынок в настоящее время находится в плачевном состоянии, усугубившемся из-за войны. Людей больше интересуют новости, чем чтение книг. Для примера, Польша по населению в 3,5 раза меньше России, a совокупный годовой тираж книг там больше. Но я надеюсь, что биография Солженицына будет доступна также и в моей стране.
Поговорим о вашем герое. Я всегда думал, что его самая известная книга появилась, как следствие травматических переживаний в системе ГУЛАГа. А тем временем я узнаю, что что он отбывал наказание в далеко не самых страшных местах.
Да, большую часть своего срока Солженицын отбыл не в лагерях в далекой Сибири, но в Москве, где сначала работал на стройке, а затем в «шарашке». Так назывались научно-исследовательские институты, где трудились заключенные. Солженицын был математиком, и поэтому был привлечен в «шарашку». Только на протяжении последних трех лет он находился в Экибастузском особом лагере в Казахстане, где трудился на особенно тяжелых общих работах.
Благодаря книге, я узнаю его ближе, и уже знаю, что он был не только героем Второй мировой войны, талантливым ученым, но прежде всего „хорошим” коммунистом. Меня это всегда озадачивало, почему эта система уничтожала собственно таких людей?
Может быть, он сначала был слишком «хорошим» коммунистом и чересчур сильно верил во всю эту идею? Доказательством может быть то, что он критиковал сталинизм как извращение ленинской концепции. И, к его несчастью, он сделал это в переписке со своим другом. Между тем письма, написанные солдатами и офицерами Красной Армии, всегда проверялись военной цензурой.
Эта неосторожность стоила ему восьми лет жизни, проведенной в тюрьме за «антисоветские взгляды». До заключения Солженицын верил в коммунистическую систему, верил в то, что однажды СССР может стать таким, каким его хотел видеть Ленин. Но в заключении он понял, что коммунизм — это зло, и он будет бороться с этим злом как писатель.
Почему «Архипелаг ГУЛАГ» вообще издали на Западе? Было ли это первым признаком послабления, которое потом стали называть «гласностью», или просто отсутствием бдительности со стороны КГБ?
Книга была издана с согласия Солженицына в декабре 1973 года на русском языке во Франции. Одна из рукописей была конфискована КГБ в России, когда машинистка и помощница писателя Елизавета Воронянская после пятидневного допроса показала, где она была спрятана. После освобождения из-под ареста она покончила жизнь самоубийством, повесившись в собственной квартире. После ее гибели Солженицын дал сигнал о публикации книги в издательстве YMCA-Press Publishers, что, конечно, стало пощечиной властям СССР и укрепило популярность Солженицына в мире. Вскоре его депортировали из страны.
Подписывайтесь на наш фейсбук
Мы согласны с тем, что писатель был антикоммунистом, но есть несколько других тем, связанных с его взглядами. Не следует ли сегодня, во времена политкорректности, назвать его антисемитом?
Я убежден, что нет. Когда вы посмотрите его книги, такие как «В круге первом» или «Один день Ивана Денисовича», вы увидите, что там герои-евреи описаны с симпатией, без предубеждений, свойственных, например, Николаю Гоголю или Федору Достоевскому. Его работа о русско-еврейских отношениях «200 лет вместе» является лишь историческим эссе. В этой работе есть ряд неточностей, но она не является антисемитской.
A утверждение Солженицына, что большинство высокопоставленных НКВД были евреями?
Но это правда. В НКВД во времена Большого Террора большинство высокопоставленных сотрудников были евреями. Вот с конца 30-х годов их доля значительно уменьшилась, а во второй половине 40-х годов, во время кампании борьбы с «безродными космополитами», практически сошла на нет.