Культура

Более 80 лет в изгнании. Удивительная история “Семи картин” 

Никто не беспокоился об оставшихся в Америке картинах. А та небольшая горстка людей, которая волновались за судьбу полотен, не меньше переживала за свое будущее, - говорит Адам Михалак. - Ведь артисты из творческой группы “Братья святого Луки” не вписывались в действительность соцреалистической Польши.

Были молоды, талантливы, влюблены в искусство, склонны к экспериментам и самопожертвованию, готовы и к тяжелой работе, и к веселью. Называли себя “Обществом святого Луки”, что было вполне естественно - ведь святой Лука считался покровителем художников еще со времен Средневековья. Мир распахнул перед ними ворота: художники получили госконтракт на создание картин об истории Польши к Всемирной выставке в Нью-Йорке. В 1939 году семь полотен отправились в Соединенные Штаты - а в польшу вернулись только в июле 2022 года.

- То, что картины не вернутся на Родину после войны, пожалуй, было меньшим злом для деда, чем его предрешенная судьба и сознательное “забытье” его имени, - историк Адам Михалак, внук одного из художников, Антония Михалака (1902 -1975 г.г.), рассказывает “Еженедельнику TVP” о судьбе одного из артистов “Общества святого Луки” из города Казимеж-Дольны. Город художников и чародеев, который в этой необычной и запутанной истории стал полноправным персонажем.

Казимеж-Дольны прославился среди артистов и богемы намного раньше, чем в нем появилась творческая группа “Братья святого Луки” со своими мольбертами, подрамниками и красками и - прежде всего - с духом самоотверженной и напряженной работой по совершенствованию живописи. Художники облюбовали Казимеж еще в конце XIX века. А “Братья” - между Первой и Второй мировой войнами. в так называемое “межвоенное двадцатилетие”. Они пропагандировали яркий образ художника, который серьезно творит и в то же время играет с образами и за которым с восхищением следует пестрая свита поклонников.

В межвоенной Европе братства подобного рода были одним их методов возвращения к традициям в творчестве. Интересно, что один из внуков Антония Михалака - Ян Михалак, тоже живописец даже написал на эту тему докторскую диссертацию. Ее название “О необходимости новой фигуративной живописи, вытекающей из романтического переживания действительности; размышления о живописи в европейском искусстве с упором на традиции “Братства святого Луки”.

Как в средневековой гильдии

  Польская художественная группа “Братство святого Луки” в 1925 году создали Болеслав Цибис, Ян Готард, Александр Енджеевский, Элиаш Канарек, Эдвард Кокошко, Антоний Михалак, Януш Подоский, Мечислав Шульц, Чеслав Вдовишевский, Ян Выдра и Ян Замойский. Позже к ним присоединились Бернард Фридисяк, Джереми Кубицкий, Стефан Плужанский. Как пишет на странице интернет-портала www.lukaszowscy39.pl Изабелла Мосчицкая, главным теоретиком и наставником группы стал Тадеуш Прушковский (1888 - 1942 г.г.). Он преподавал в Академии изящных искусств в Варшаве, был первым ректором учебного заведения и оказывал значимое влияние на творчество своих учеников.

Подписывайтесь на наш фейсбук
В широких кругах профессор Прушковский известен был не только как творческая личность, но и как автогонщик и пилот. Его полеты из Варшавы в Казимеж на аэроплане были настоящей сенсацией для населения Казимежа, в общем-то привыкшего к экстравагантным выходкам творческой элиты. Можно было бы сказать, что это безрассудное позерство со стороны художника-преподавателя, если бы не факт, что Тадеуш Прушковский служил добровольцем в 1-ом кавалерийском полку легионеров Владислава Белины-Пражмовского. 
Тадеуш Прушковский, неординарная личность. Фото IKC/NAC.
Профессор славился также нетрадиционными педагогическими методами. Студентам он давал полную творческую свободу, направлял их, но не навязывал своего мнения. Участвовал в студенческой жизни, не создавая ученикам преград или устанавливая дистанцию. И был единственным педагогом того времени, который уделял большое внимание композиции. То есть взаимному расположению элементов на полотне, которые вызывают у зрителя ощущение гармонии и целостности. С 1923 года возил студентов на ежегодные пленеры в Казимеж-Дольны.

Там он построил виллу с необычной мастерской. Так что, когда у художников родился проект “Семь картин”, Прушковский собрал их у себя дома. Секретом “Семи картин” считается их коллективное авторство. Все полотна имели один размер - 128 на 200 см - поэтому работа над ними требовала пространства.

Профессор Анджей Новак рассказывает об этом: “Художники охотно брали большие заказы, такие, как картины для украшения польских трансатлантических пассажирских кораблей “Баторий” и “Пилсудский”. Полотна рисовали коллективно, в духе авторов средневековых гильдий. Поэтому, когда Прушковский призвал их создать серию картин для Всемирной выставки в Нью-Йорке, художники собрались у него на вилле. Так в начале мая 1938 года Болеслав Цибис, Бернард Фридрисяк, Ян Готард, Александр Енджеевский, Элиаш Канарек, Джереми Кубицкий, Антоний Михалак, Стефан Плужанский, Януш Подоский и Ян Замойский под руководством профессора Прушковского в Казимеже и начали свою работу. Каждый рисовал то, что умел лучше всего: лица, фигуры, одежду - особенно исторические костюмы, архитектуру, природу на заднем плане. Через полгода согласно заказу МИДа Польши заказ был выполнен. Поэтому в декабре 1938 года картины сначала показали в Институте художественной пропаганды в Варшаве. А через два месяца - 28 февраля - они отправились морским путем на трансатлантическом корабле “Баторий” из Гдыни в Нью-Йорк”. 

Марк Шагал - местечковый чудак

Он говорил о себе: «Я маленький еврей из Витебска. Все, что я чувствую, рисую, делаю, все мое «я» заключено в этом».

узнать больше
Все сюжеты для “Семи картин” подбирались самым тщательным образом. Художников консультировали выдающиеся польские историки того времени. Среди них Оскар Галецкий, Ян Кухаржевский и Роман Дыбоский, которого позднее сознательно “забыли” в коммунистической Польше. Идею картин охарактеризовал профессор Анджей Новак: “Республиканская свобода граждан, построенная в Речи Посполитой; идея добровольного союза народов; оплот цивилизаций против воинствующего ислама и агрессивного, деспотичного православия, которое после 917 года в Москве заменил коммунизм”. 

Историки выбрали семь тем, по которым дали тщательнейшие консультации: от колористики до форм мебели, знамен, орденов и так далее. Первая - Гнезненский съезд 1000 года, когда император Оттон III, признавая Болеслава Храброго королем - первым королем Польши - возложил ему на голову корону.  Вторая - крещение Литвы 1386 года. Третья - укрепление гражданской свободы Польши привилегий “neminem captivabimus…” (“никого не подвергнем заключению без решения суда”) в 1430 году. Четвертая картина - Люблинская уния 1569 года, то есть государственный союз между Княжеством Польском и Великим Княжеством Литовским, положивший начало федеративному государству Речь Посполитая. Пятая картина - Варшавская конфедерация 1573 года, созданная для обеспечения веротерпимости в Речи Посполитой. Шестая картина - Венская битва 1683 года, когда победа христиан положила конец войнам Османской империи в Европе. Седьмая картина - Конституция 3 мая 1791 года, ставшая первым основным польским законом и одной из первых конституций принятых демократическим путем.

Серия “Семь картин” стала идейным сердцем польского павильона на выставке New York EXPO, демонстрируя исторические достижения Республики Польша и ее значимое место в европейской цивилизации. Выставку открывал президент США Франклин Делано Рузвельт. Павильон Польши официально открылся 3 мая 1939 года В это же время глава польской дипломатии Юзеф Бек произносил в Сейме речь, закончив ее словами: “Только одно бесценно в жизни людей, народов и государств. Это честь”.

Война и забвение

  Вторая мировая война, начавшаяся с нападения фашистской Германии на Польшу, практически прекратила существование павильона Польши. Хотя он еще работал до середины 1940 года. Уполномоченным экспозиции был профессор Штефан де Ропп, директор Познаньской международной ярмарки, с огромным опытом участия в  международных делах. Для содержания польского павильона нужны были деньги, однако война перечеркнула все источники финансирования.
Польский павильон на выставке ЭКСПО в Нью-Йорке. Фото: NAC.
Профессор де Ропп начал распродавать экспозицию и - к счастью - продал ее львиную долю - Польскому музею в Чикаго. Коллекцию “Семь картин” и четыре художественных полотна о победе Яна III Собесского в Венской битве авторства Мечислава Шиманского он депонировал, то есть передал на хранение в иезуитский колледж Ле-Мойн города Сиракьюз в штате Нью-Йорк. “Депонировал” - ключевое слово, точно описывающее судьбу “Семи картин”: их не продали, заложили или подарили - их передали на хранение. Впрочем, для коммунистических властей послевоенной Польши эти филологические тонкости не имели значения. Как говорится, нет картин - нет проблем.

- Мой дед, Антоний Михалак, интересовался судьбой полотен и хлопотал об их возвращении на Родину уж в 1945 году, - рассказывает Адам Михалак. -  Затем, в 1970-х годах к поискам картин присоединилась сыновья моего деда, тоже художники.

Репутация художника пану Михалаку в поисках не помогала, хотя… Хотя он с 1936 года состоял в ассоциации католических художников “Ars Christiana”; во время Второй мировой активно участвовал в деятельности подполья, спасал друзей-евреев; был выдающимся живописцем религиозной тематики; читал лекции в Люблинском католическом университете…

- Никто не беспокоился об оставшихся в Америке картинах. А та небольшая горстка людей, которая волновались за судьбу полотен, не меньше переживала за свое будущее, - говорит Адам Михалак. - Ведь артисты из творческой группы “Братья святого Луки” не вписывались в действительность соцреалистической Польши.

”Братья святого Луки” возвращаются

  Внук художника Антония Махилака, Адам Михалак, родившийся в преддверии эпохи независимости в 1988 году, рос в атмосфере уважения и даже своеобразного культа “Братьев святого Луки” с их утраченным творчеством. Его детство прошло в окружении фотографий дедушки и снимков дедова наставника - профессора Прушковского, убитого в 1942 году фашистами. Он часто слышал истории о коллегах об уцелевших после войны коллегах по цеху, которых судьба разбросала по всему миру.

Как же энтузиастам творчества “Братьев святого Луки” удалось напомнить о себ в современной Польше? Племянник художника, Тадеуш Михалак, будучи президентом Общества друзей города Казимеж-Дольны, основал местный журнал “Брульон Казимерский”. Именно там, в первом номере, в 2001-году вышла уже историческая статья Роберта Вуйчика “История Польши в семи сценах”.

- Это был первый серьезный текст о “Семи картинах” и “Братьях”, - подчеркивает внук художника Адам Михалак, который сам приложил немало усилий для возвращения культурного наследия на родину. - Я собственными ушами слышал слова представителя власти о том, что нет возможности привезти “Семь картин” в Польшу потому, что в стране нет подходящего места для их показа.

Адам Михалак посещал семинары для молодых лидеров, организованные фондом Яцека Мазярского. И там он однажды рассказал о своем деде-художнике, о “Братьях”, их картинах и судьбе полотен, о попытках заинтересовать власти, о поддержке польского активиста Петера Обста из США и польских журналистов. 

Кошельки певцов польского романтизма

Про деньги: богатство и бедность польских поэтов-романтиков

узнать больше
- Рассказываю об этом и понимаю, - вспоминает он, - что историк искусства, доктор Изабелла Галицкая настолько заинтересовалась ситуацией, как если бы это касалось ее семьи. Я знал, что ей в польском селе во дворе католического священника удалось обнаружить картину Эль Греко, но не сразу сообразил, как это поможет “Семи картинам”.

Доктор Галицкая (1931 - 2019 г.г.) в ситуации с картинами была похожа на охотничьего вельштерьера: поймав след, шла по нему до конца. Благодаря ей о “Братьях” заговорили громко. Появился сайт www. lukaszowscy39.pl - самый большой и серьезный сборник о художниках и их творчестве. Руку на пульсе держал и Петр Глиньский, министр культуры и национального наследия Польши. Он же довел дело и счастливого разрешения. В июле министр культуры сообщил, что картины вернулись в Польшу. Что стало особым событием для творческого наследия страны. На протяжении многих лет предпринимались усилия, чтобы семь картин и четыре гобелена, оставленные в иезуитском колледже Ле-Мойн, не остались там насовсем. “Наш общий успех заключается в том, что в Соединенных Штатах мы подписали соглашение о передаче произведений польских художников обратно в Польшу”, - сказал вице-премьер-министр Петр Глинский во время церемонии в колледже Ле Мойн 4 мая 2022 года. Коллекция картин “Братьев святого Луки” спустя десятилетия вернулась в Музей истории Польши.

“Как историк искусства я очень рада возвращению этих работ в Польшу, - в интервью Польскому агентству печати говорит Дорота Северин-Пухальская из музея Надвислинского музея в Казимеж-Дольны. - Благодаря этому вернется память о художниках. Каждый их них был индивидуальностью, но вместе они были значимой тенденцией в искусстве межвоенного периода Европы. О них нельзя забывать”. 
А Казимеж-Дольны по-прежнему ждет гостей. Ведь, как еще в 1939 году писал Тадеуш Прушковский о городе, “меня поразило как его атмосфера напоминает итальянские городки. Ничуть не хуже и все свое, родное. Песчаная, широкая река, заросшие горные берега, невероятная пышная, разнообразная растительность, изумительная красивая и самобытная старинная архитектура и романтические руины”.

–Барбара Сулек-Ковальска   

TVP ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК. Редакторы и авторы

–Перевод: Светлана Черепанова
Главное фото: Картина “Венская битва” (1683 г.). Фото из семейного архива Адама Михалака.
узнать больше
Культура wydanie 22.12.2023 – 29.12.2023
„Я дал самые важные концерты в Варшаве во время восстания”
Он пел под звуки разрывов бомб и говорил, что не променяет это на престижные сцены мира.
Культура wydanie 15.12.2023 – 22.12.2023
Он и шокировал, и вызывал восхищение
Соблазнительные женщины играли роль святых, а святые напоминали древних мудрецов.
Культура wydanie 8.12.2023 – 15.12.2023
Крохотное резюме
Если бы стены Национальной художественной галереи Zachęta в Варшаве светили пустотой, это оказалось бы полезно для выставки.
Культура wydanie 24.11.2023 – 1.12.2023
Великий маленький человек
Он способствовал распространению националистических идей в Германии и Италии.
Культура wydanie 10.11.2023 – 17.11.2023
Часы на руке короля, т.е. ляпы в кинематографе
В „Kaтыни” видно фрагмент желтой буквы „M” нa красном фоне… McDonalds.